360 (621). Передают со слов ‘Абдуллаха бин Мас‘уда, да будет доволен им Аллах, что (однажды) пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Призыв к молитве, возглашаемый Билялом ночью, ни в коем случае не должен мешать вам есть перед рассветом, ибо он произносит слова азана, чтобы отвлечь бодрствующих из вас[623] и разбудить спящих, а не для того, чтобы сообщить о наступлении (времени) утренней молитвы», после чего он сделал знак пальцами, (сначала) подняв их вверх, а потом опустив вниз (и Ибн Мас‘уд показал, как он сделал это).
(Аз-Зухайр[624] также) сделал знак двумя указательными пальцами, (сначала) положив их друг на друга, а потом разведя направо и налево от себя.[625]
<p>Глава 287:</p><p>О совершении молитвы между двумя призывами<a l:href="#note626" type="note">[626]</a> тем, кто пожелает сделать это.</p>361 (624, 627). Передают со слов ‘Абдуллаха бин Мугаффаля аль-Музани, да будет доволен им Аллах, что (как-то раз) посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, трижды сказал: «Между каждыми двумя призывами - молитва», (а потом добавил): «Для того, кто (этого) пожелает»”.
В другой версии (этого хадиса сообщается, что однажды пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал): «Между каждыми двумя призывами - молитва, между каждыми двумя призывами - молитва», добавив на третий раз: «Для тех, кто пожелает».
<p>Глава 288:</p><p>О том, кто сказал: «Пусть один муаззин возглашает азан в пути».</p>362 (628). Сообщается, что Малик бин аль-Хувайрис[627], да будет доволен им Аллах, сказал:
«(В своё время) я пришёл к пророку, да благословит его Аллах и приветствует, с несколькими другими людьми (из нашего племени), и мы прожили у него двадцать дней. Он был добр и мягок с нами, увидел же, что мы стали тосковать по своим семьям, сказал: “Возвращайтесь и живите с ними, учите их (религии) и молитесь, а когда (в пути) настанет время молитвы, пусть один из вас призовёт вас к молитве, и пусть старший из вас руководит вашей молитвой”».
(630). Со слов Малика бин аль-Хувайриса, да будет доволен им Аллах, передают также, что как-то раз двое людей, собравшихся в путь, явились к пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и он сказал им: «Когда будете в пути, (сначала) произносите азан, потом - икаму, а потом пусть старший из вас станет для вас имамом».
<p>Глава 289:</p><p>Необходимость возглашения азана и икамы в том случае, когда в пути находится группа людей.</p>363 (632). Передают со слов Ибн ‘Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, что, находясь в пути в холодную или дождливую ночь, посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обычно повелевал муаззину призвать людей к молитве, а после (завершения азана) говорил: «Молитесь на своих местах».
<p>Глава 290:</p><p>Слова сказавшего: «Мы пропустили молитву».</p>364 (635). Сообщается, что Абу Катада, да будет доволен им Аллах, сказал:
