(Некоторое время спустя,) когда пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вместе с группой своих сподвижников находился в Джи‘ране[1148], к нему подошёл какой-то человек и спросил: «О посланник Аллаха, что ты скажешь о том, кто надел ихрам для совершения умры, умастившись при этом благовониями?» После этого пророк, да благословит его Аллах и приветствует, в течение некоторого времени хранил молчание, а потом ему начало ниспосылаться откровение. И тогда ‘Умар, да будет доволен им Аллах, подал знак Йа‘ле, который подошёл поближе и увидел, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прикрылся (от солнца куском) материи. Йа‘ля заглянул внутрь, и оказалось, что лицо посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, покраснело, а сам он хрипит. (Когда ниспослание откровения прекратилось, пророк, да благословит его Аллах и приветствует,) спросил: «Где тот, кто спрашивал об умре?» - а когда этого человека привели, он сказал: «Трижды смой (со своего тела) благовония, сними с себя эту джуббу и делай во время умры то же самое, что делаешь во время хаджжа».
<p>Глава 595:</p><p>Использование благовоний при облачении в ихрам. Что следует надевать тому, кто захочет облачиться в ихрам?</p>739 (1539). Сообщается, что жена пророка, да благословит его Аллах и приветствует, ‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала:
«Мне приходилось умащать посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, благовониями, когда он готовился надеть ихрам, а также после того, как он снимал его перед совершением обхода Каабы[1149]».
<p>Глава 596:</p><p>О том, кто облачался в ихрам, склеив волосы камедью<a l:href="#note1150" type="note">[1150]</a>.</p>740 (1540). Сообщается, что Ибн ‘Умар, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал:
«Я слышал, как посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, волосы которого были склеены камедью, произносил тальбийу».
<p>Глава 597:</p><p>Произнесение тальбийи у мечети Зу-ль-Хуляйфы.</p>741 (1541). Сообщается, что Ибн ‘Умар, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал:
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, входил в состояние ихрама не иначе как у мечети».
Он имел в виду мечеть Зу-ль-Хуляйфы.
<p>Глава 598:</p><p>Езда верхом во время хаджжа в одиночку или вдвоём.</p>742 (1543, 1544). Передают со слов Ибн ‘Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, что (во время хаджжа при переезде) из ‘Арафата в Муздалифу Усама (бин Зайд), да будет доволен им Аллах, сидел позади пророка, да благословит его Аллах и приветствует, а (во время переезда) из Муздалифы в Мину (пророк, да благословит его Аллах и приветствует,) посадил позади себя аль-Фадля (бин ‘Аббаса).
(Ибн ‘Аббас, да будет доволен Аллах ими обоими) сказал:
