– Еще ничего, – отвечала Марья Ивановна. – Сионскую горницу[570] сделали, не очень велика, однако человек на двадцать будет. Место в Фатьянке хорошее – уютно, укромно, от селенья не близко, соседей помещиков нет, заборы поставила я полторы сажени вышиной. Шесть изб возле дома также поставила, двадцать пять душ перевела из Талызина. Все «наши».

– А поблизости есть ли божьи-то люди? – спросил Андрей Александрыч.

– Еще не знаю, – отвечала Марья Ивановна, – пока до меня не доходило. Да я, впрочем, и разыскивать не стану. Не такое время теперь. Долго ли до беды?

– Ну а эта девушка, что с тобой приехала? В самом деле близка она к «пути»? – спросил Николай Александрыч.

– Совсем готова, – сказала Марья Ивановна. – Больше восьми месяцев над Штиллингом, Гион и Эккартсгаузеном сидела. И такая стала восторженная, такая мечтательная, созерцательная и нервная. Из нее выйдет избранный сосуд.

– Ну, это еще не угадано, – молвил меньшой Луповицкий. – Бывали и восторженные, бывали и мечтательные, а после назад возвращались в язычество, замуж даже выходили.

– Эта замуж не пойдет, – сказала Марья Ивановна. – Любовь житейская ей противна, в этом я успела настроить ее. И другая есть тому причина – я и той воспользовалась, хоть и ни разу даже не намекнула Дуне об ее сердечных ранах. Понравился ей какой-то купчик, познакомилась я с нею тотчас после разрыва, поговорила с ней, посоветовала читать мистические книги, а теперь, проживши у них больше двух недель, кажется, совсем ее укрепила. Многое порассказала я ей, и теперь она горит желаньем услышать «живое слово». В первое же собрание можно будет ее допустить, разумеется, пока без «приводу»[571]. Я уверена, что она озарится. Когда будет у нас собранье-то?

– Хотелось бы в субботу на воскресенье, – сказал Николай Александрыч. – Не знаю, соберутся ли.

– А помногу ль теперь собираются? – спросила Марья Ивановна.

– Умалился корабль, очень умалился, – скорбно промолвил Николай Александрыч. – Которых на земле не стало, которые по дальним местам разошлись. Редко когда больше двадцати божьих людей наберется… Нас четверо, из дворни пять человек, у Варварушки в богадельне семеро. Еще человека два-три со стороны. Не прежнее время, сестрица. Теперь, говорят, опять распыхались злобой на божьих людей язычники, опять иудеи и фарисеи[572] воздвигают бурю на Христовы корабли. Надо иметь мудрость змиину и как можно быть осторожней.

И с покорным видом, с умильным взором на спасителя с апостолами во время бури на Галилейском море, знаменитой кисти известного художника Боровиковского, запел Николай Александрыч вполголоса заунывную песню. Другие вполголоса припевали ему, а у него щеки так и орошались слезами.

Кораблик заливает морскими волнами,Сверху грозят тучи, стоючи над нами,Заставляют бедных страдать под водами.Скудны мы, бедны – нищета вся с нами,Скудость и бедность всегда жила с нами,Как в прежних веках, так и ныне тоже.Ох, много зачинающих, да мало скончевающих!Припадем коленами на мать сыру землю,Пролием мы слезы, как быстрые реки,Воздохнем в печали к создателю света:«Боже ты наш, Боже, Боже отец наших,Услыши ты, Боже, сию ти молитву,Сию ти молитву, как блудного сына,Приклони ты ухо к сердечному стону,Прими ты к престолу текущие слезы,Пожалей, создатель, бедное созданье,Предели нас, Боже, к избранному стаду,Запиши, родитель, в животную книгу,Огради нас, бедных, своею оградой,Приди в наши души с небесной отрадой,Всех поставь нас, Боже,Здесь на крепком камне,Чтоб мы были крепки во время печали;Мы всегда желаем быть в избранном стаде,Ты наш учитель, ты наш попечитель,Просим милости богатой у тебя, владыки,И всегда ходить желаем под твоим покровом,Ты нас, батюшка, питаешь и всем оделяешь,В наших скорбях и печалях сам нас подкрепляешь,Тебе слава и держава в пречистые руки» [573].
Перейти на страницу:

Поиск

Похожие книги