Наедине с миром полностью

Об этом – более подробно. Представим себе человека в виде сферы с некоторым содержанием. Мы знаем, что каждый элемент этой сферы имеет информационную связь со своим источником во внешней среде (рис. 59).

Рис. 59

Элементы х и у связаны, но они не тождественны друг другу Теперь посмотрим на совокупность элементов субъективной реальности как на одну «массу» и на совокупность источников внешней среды как не другую «массу». Наиболее гармоничный вариант получается тогда, когда центр равновесия этих двух «масс» находится между ними.

Но возможно и множество других вариантов, и центр осознавания себя может перемещаться и находиться в любом месте. Поскольку мы обычно пользуемся дихотомической системой оценивания: белое – черное, жизнь – смерть, я – не я, – то субъективную и объективную части мы воспринимаем не одномоментно, а по очереди: или одну часть, или другую. Это еще связано с тем, что эти части у нас неравновесны, несбалансированны, и центр осознавания смещается то в Я, то в Другого.

Задача же состоит в том, чтобы поместить центр самоосознавания в точку равновесия, «нулевое положение» – между субъективной и объективной реальностями. Образно говоря, это и есть полет птицы между двумя мирами. Одновременно одно крыло находится в объективной реальности, другое – в субъективной, а на их стыке – Я. Вот и получается птица, летящая между двумя мирами, порожденная этими мирами и собою же их соединяющая.

А что мы имеем в виду, когда говорим Я? Ведь Я – слово служебное, оно не имеет никакого смысла, и не случайно дети так плохо усваивают его содержание, путая местоимения Я и Ты.

Если вы очень хотите узнать, что такое Я, то проведите такую медитацию: отрефлексируйте, какой образ вспыхнет у вас, когда вы говорите Я, затем обращайтесь к словесно-логической информации по этому вопросу. Что происходит, когда вы в один момент соединяете информацию о себе с тем, как вы себя переживаете? Произнесите Я с такой установкой, и вам многое откроется. И когда вы поймете, кто вы, то никогда не скажете: «Я это сделал, но я не хотел этого».

А если вам удастся соединить в этом Я всю объективность Мира и всю субъективность себя, вы узнаете, что такое Человек.

Ваши открытия самого себя и окружающего Мира вызовут ваше изменение, и первым на это отреагирует ваш близкий социум.

Данная система отвергает всякую возможность изоляции (монастыри, пещеры исключены). Для сохранения нормальных отношений с окружающими можно предложить следующее:

1) заниматься планомерно, без рывков, тогда изменения будут происходить медленно и вписываться в привычный ход событий;

2) пользоваться принципом «тот, кто переделывает, сам изменяется». Дайте окружающим менять себя, дайте им себя открывать, как замок ключом, и они будут соответствовать форме ключа, будут меняться сами и дадут возможность вам делать необходимую работу;

3) помните правило большинства: что человек ест, таким он и становится. У каждого человека есть потребность, научившись, рассказывать о своих поисках на языке ваших партнеров по общению. «Говори с Васей и Манею в соответствии с их пониманием». Это одна из важнейших задач реального обучения.

Общение продуктивно тогда, когда информация дается в структурированном виде. Если уровень организации (структурирование) информации, которую человек поглощает, превышает уровень организации его пространства сознания, то сознание трансформируется в соответствии с поглощаемой информацией. Пространство сознания также адаптируется к новой информации, как сам человек к новым условиям.

Повышение уровня организации пространства сознания происходит особенно эффективно, если человеку дать высокоорганизованную информацию, очень интересную, но не совсем понятную для него. В таком случае она поглощается целостно, без искажений. Поскольку непонятно, то никаких манипуляций с этим мышление не производит: не расчленяет для анализа, не соединяет с чем-то, то есть приспособить к старому нельзя. Информация остается в своей целостной форме и, как кристалл, помещенный в аморфную среду, организует эту среду (пространство сознания) по своему подобию.

Для повышения уровня структурированности информации необходимо:

1. Целостное пространство сознания того, кто выдает информацию. Степень целостности выражается в том, насколько каждое ваше сообщение вписывается в метасистему, насколько эта информация взаимосвязана, каким контекстом обладает, на какие авторитеты опирается.

2. Учет информационного типа слушателя (всегда надо говорить на языке вашего собеседника).

3. Учет доминантного психоэнергетического состояния собеседника.