Балаганы после Масленицы стояли весь пост заколоченными. На Пасхе вновь оживали, но это было уже не то, под снегом и на морозе все было особенно веселым. Тут же веяло весной, на ветру пузырились полинявшие от дождя вывески. Горы уже не действовали, толпа шлепала по лужам, настроение бывало по-прежнему праздничным, но все было по-другому.
Именно масленичные балаганы в моем воспоминании и остались для меня окруженными незабываемой петербургской поэзией.
1890-е гг.
И я паки позавелся, а дьявол и паки воздвиг на меня бурю Придоша в село мое плясовые медведи с бубнами и с домрами, и я, грешник, по Христе ревнуя, изгнал их, и ухари и бубны изломал на поле един у многих и медведей двух великих отнял, — одново ушиб, и паки ожил, а другова отпустил в поле. И за сие меня Василей Петровичь Шереметев, пловучи Волгою в Казань на воеводство, взяв на судно и браня много [...], гораздо осердясь, велел меня бросить в Волгу и, много томя, протолкали.
1648
Для известия: Города Курмыша Нижегородской губернии крестьяне привели в здешний город двух больших медведей, а особливо одного отменной величины, которых они искусством своим сделали столь ручными и послушными, что многие вещи, к немалому удивлению смотрителей, по их приказанию исполняют, а именно: 1) вставши на дыбы, присутствующим в землю кланяются и до тех пор не встают, пока им приказано не будет; 2) показывают, как хмель вьется; 3) на задних ногах танцуют,
4) подражают судьям, как они сидят за судейским столом;
5) натягивают и стреляют, уподобляя палку, будто бы из лука;
6) борются; 7) вставши на задние ноги и воткнувши между оных палку, ездят так, как малые робята; 8) берут палку на плечо и с оною маршируют, подражая учащимся ружьем солдатам; 9) задними ногами перебрасываются через цепь; 10) ходят, как карлы и престарелые, и, как хромые, ногу таскают; 11) как лежанка без рук и без ног лежит и одну голову показывает; 12) как сельские девки смотрятся в зеркало и прикрываются от своих женихов, 13) как малые ребята горох крадут и ползают, где сухо — на брюхе, а где мокро — на коленях, выкравши же, валяются;
14) показывают, как мать детей родных холит и как мачеха пасынков убирает; 15) как жена милого мужа приголубливает;
16) порох из глазу вычищают с удивительною бережливостью;
17) с не меньшею осторожностию и табак у хозяина из-за губы вынимают; 18) как теща зятя потчевала, блины пекла и угоревши повалилась; 19) допускают каждого на себя садиться и ездить без малейшего супротивления; 20) кто похочет, подают тотчас лапу; 21) подают хозяину шляпу и барабан, когда козой играет; 22) кто же поднесет пиво или вино, с учтивостью принимают и, выпивши, посуду назад отдавая, кланяются. Хозяин при каждом из выше помянутых действий сказывает замысловатые и смешные приговорки [...].
Все выше помянутое показано быть имеет в праздничные дни в карусельном месте противу церкви Николая-чудотворца пополудни к 6 часу. Первые места по 25 коп., вторые по 15 коп., а последние по 5 коп. с человека. Смотрители впускаемы будут за заплату наличных денег.
Санкт-Петербургские ведомости, 1771
Медведь с козою проклажаются,
На музыке своей забавляются.
Невзначай на дороге встретился с козою медведь
И стал на нее пристально глядеть,
И коза его стала спрашивать:
— Разве ты меня не узнал,
Как винцо со мною вместе попивал?
Но теперь станем с тобою веселиться,
И тому станут люди дивиться.
Ты, мой любезный медведь, заиграй в балаику,
А я, молода коза, попляшу теперь.
За то нас станут благодарить,
Другой вздумает подарить,
Но и мы за оное зрителям отдадим почтенье
На сырной неделе в воскресенье.
Вторая четверть XIX века
Медведь с козою забавлялись
И друг на друга удивлялись.
Увидел Медведь Козу в сарафане,
А Козынька Мише моргнула глазами,
И с этого разу они подружились,
Музыке и пляске вместе научились,
Пошли в услуженье к хозяину жить,
Играть и плясать, винцо вместе пить.
Вожак с барабаном прибауточки врал,
За ихнюю пляску со всех денежки брал.
Привел их к народу, раскланялся всем,
С прибауткой своею плясать им велел:
— Ну-тка, Мишка, играй веселее,
А ты, моя Козынька, вертись поскорее!
Ты, Миша, с балалайкой в свои струны брякни,
А ты, Коза, в ложки с бубенцами звякни.
Ты, Миша, вприсядку пляши трепачка,
А ты, Коза-козынька, танцуй казачка,
Я с вами же вместе буду веселиться,
А добрые люди нам станут дивиться,
Ай, скажут, Топтыгин, ай, удалец,
Играть научился, плясать молодец,
И Коза мастерица на ложках играть,
Не уступит и Мише винцо попивать.
1858
