О. Анатолий: В советское время наркомании как социального явления не было. Существовали лишь небольшие группы потребителей наркотиков, главным образом в криминальных структурах и в так называемых "богемных" группах. Стабильно регистрировались случаи медицинской наркомании у пациентов, ставших зависимыми от приёма медицинских препаратов, содержащих морфий или его производные, либо с целью снижения порога чувствительности при хроническом болевом синдроме, либо в связи с возможностью беспрепятственного доступа к местам хранения лекарственных средств данной группы медицинских работников. Общее количество выявленных случаев было ничтожно мало в сравнении с сегодняшним состоянием дел. После распада Союза Советских Социалистических Республик и последующей ликвидации так называемого "железного занавеса" в стране резко возросло влияние западной деструктивной культуры в виде рок- и техномузыки, сексуальной вседозволенности, порнографии, гомосексуализма, наркомании и других пороков современного общества. При отсутствии существенного духовного и религиозного влияния со стороны семьи, церкви и школы это прозападное мышление стало воздействовать и на процесс воспитания детей, подростков и юношества. Большое значение в этом сыграло отсутствие государственной идеологии, уничтожение официальных детских и юношеских организаций, совершенно никем и ничем не регулируемое влияние средств массовой информации на молодёжь.

Корр.: Потеря духовных ценностей молодёжью и подростками — причина наркомании?

О. Анатолий: Сказано верно, но, пожалуй, это касается не только наркотиков и не только подростков и молодежи, ибо им терять было нечего — у них духовно-нравственные и религиозные ценности отсутствовали, они не были сформированы, они были лишены их изначально. У них имелся синдром подавления этих ценностей, что и не позволило им проявить себя в качестве ду-

ховно-религиозной личности с жизненными и духовными принципами, определяемыми Евангелием. Здесь более правильно говорить не о потере, а об изначальном отсутствии смысла жизни именно в духовном понимании этого явления, то есть о синдроме депривации религиозно-духовного воспитания. Это подтверждает и наш опыт общения с наркозависимой молодежью, показавший отсутствие духовного воспитания в семьях и то, что обретение веры и становление христианской духовности способствует выходу из наркозависимости и изменению образа жизни.

Корр.: Отец Анатолий, как Вы думаете, духовно-нравственная деградация влечёт за собой и демографический кризис в России?

О. Анатолий: Да, Россия переживает тяжёлое время своего существования: угрозу уничтожения населения в виде искусственно созданного демографического кризиса; своеобразный геноцид собственного населения, проявляющийся в слабом социальном обеспечении малоимущих граждан Российской Федерации; массовую алкоголизацию и наркотизацию россиян, приводящую не только к ранней смертности жителей страны, но и наносящую непоправимый урон её генофонду; развращение молодёжи, имеющее столь тяжкие последствия, что приходится говорить "быть или не быть России"; изменение духовных, нравственных, культурных и образовательных ценностей; крах института семьи и падение, в связи с этим, числа заключаемых браков, пониженную рождаемость; рождение внебрачных детей, рост числа неполноценных семей, в которых воспитание молодого поколения, как правило, не может быть нормальным; появление нового социального порока — социального сиротства, и много, много других проявлений деградации современного общества. Всё это, разумеется, как и развитие в огромном количестве социально паразитирующего слоя общества — проституток, не может способствовать рождению детей. В 90-е годы только в Западной Европе занимались проституцией свыше полумиллиона женщин из бывшего СССР. Оказалось, что Россия самая высокая их поставщица; по грубым подсчётам, 3-4% российских женщин в возрасте от 18 до 24 лет занимается этим "промыслом". А сколько таких "работниц" занимаются своей постыдной деятельностью в Москве и других крупных городах России? Кто может сказать? А ведь, как оказалось, до 14% московских уличных проституток заражены ВИЧ-инфекцией (данные трёхлетней давности). И ведь все эти женщины выпали из активной социальной жизни и не способны рожать и тем более воспитывать детей. А какая армия сутенёров и продажных служителей порядка — милиционеров кормится около этих несчастных женщин! Прямо-таки "симбиоз" паразитов! Разумеется, все эти женщины активного детородного возраста выпадают из процесса восполнения убывающего населения страны.

Корр.: Видимо, стремление к материальному преуспеванию вносит здесь свою лепту?

Перейти на страницу:

Все книги серии Наш современник, 2008

Похожие книги