Наши домашние дела полностью

"Богъ помогъ (пишетъ г. Половцовъ) учредить въ здшнемъ имнiи женскiй крестьянскiй комитетъ, которымъ стращаютъ (?) не только бабъ, но и мужиковъ. А всего только двухъ женщинъ и призывали для наставленiя, да и тхъ отпусили съ миромъ. Цль комитета — водворенiе доброй нравственности и вспомоществованiе истинно-нуждающимся, а на первый разъ — изученiе молитвъ. Это такой рычагъ, что имъ всего удобне было тронуть возъ съ мста, чтобъ привести въ движенiе и дать надлежащее религiозно-нравственное направленiе. Достиженiе этой цли разумется не легко, но фундаментъ этому положенъ здсь уже восемь лтъ тому назадъ. Двигателемъ была во все время одна и таже особа: двица Пелагея Алексвна Бахарева, выдавшая около полусотни прiютокъ замужъ, все тутъ же, въ одномъ мст. Разумется, что торжество ея было немалое, когда теперь и старухи одинадцати участковъ выбрали ея питомицъ въ старшiя. Эти-то старшiя и состоятъ членами женскаго крестьянскаго комитета. Теперь я взялся за мужчинъ и выспрашиваю, кто какiя молитвы знаетъ."

Въ этой мысли есть много хорошаго, но есть также и нчто ближе какъ-будто неясное или недосказанное. Чт'o значитъ, что комитетомъ стращаютъ? Чт`o значитъ: "да и тхъ отпустили съ миромъ?" А разв предполагается отпускать иныхъ и съ враждой? Вдь въ такомъ добровольномъ и сердечномъ дл только и могутъ быть дйствительны — миръ да любовь. Недосказанность почуялась намъ вроятно оттого, что мы вопервыхъ не совсмъ поняли составъ комитета, т. е. кто эти старшiя, выданныя замужъ прiютки: вышедшiя ли изъ народа, или изъ среды чуждой народу; а вовторыхъ не знаемъ, какiе именно прiемы употребятъ члены комитета для достиженiя предположенной цли, а отъ прiемовъ-то и зависитъ весь успхъ дла… Можетъ-быть г. Половцовъ будетъ продолжать печатныя свднiя о дальнйшемъ ход этого дла. Тогда увидимъ.

Въ заключенiе свднiй о народномъ дл приведемъ слухъ о прекрасномъ предпрiятiи Е. П. Карновича: онъ, говорятъ, предполагаетъ съ начала будущаго года издавать газету подъ названiемъ: "Мировой Посредникъ." Газета будетъ служить органомъ для обмна мыслей между лицами, принявшими на себя званiе мировыхъ посредниковъ, для выраженiя ихъ недоразумнiй и вообще для передачи всего, чт'o будетъ выработываться на мировыхъ създахъ. Кром того, газета будетъ представлять статьи юридическаго и историческаго содержанiя, относящiяся къ развитiю общихъ началъ мирового посредничества.

Переходя собственно къ длу образованiя, мы прежде всего упомянемъ о нкоторыхъ частныхъ начинанiяхъ, которыя обыкновенно дйствуютъ прямо и просто, а потому и воспринимаются легко и скоро.

Въ бузулукскомъ узд (самарской губ.) въ сел Коноваловк священникъ Фальковъ открылъ воскресную школу для толкованiя закона божiя. Въ извстiи говорится, что слушатели у него преимущественно мордва и что число ихъ постоянно увеличивается. Можно догадаться, что это — воскресная школа для взрослыхъ, и дятельность священника Фалькова также представляетъ, по выраженiю г. Половцова, рычагъ, которымъ можно двинуть возъ; а мордва, кто ихъ знаетъ, возъ довольно тяжолый.

О томъ, какъ крестьяне желаютъ учить дтей грамот, свидтельствуетъ г. М. Турскiй, которому пришлось жить ныншнее лто въ сельц Пажин гдовскаго узда, — въ мстности глухой, лсной и болотистой." Деревня (разсказываетъ г. Турскiй) изобилуетъ дтьми, вчно играющими на улиц. Нельзя было не пожелать научить ихъ чему-нибудь, хотя читать да писать на первый случай. Выбравъ удобное время, мы отправились по крестьянскимъ избамъ приглашать желающихъ учиться грамот. Намъ казалось почему-то, что мы встртимъ опозицiю со стороны крестьянъ. Не тутъ-то было. Хозяинъ первой избы прямо объявилъ намъ, что онъ бы радъ учить свою дочь, да это дорого стоитъ, не по его карману, и много благодарилъ насъ, когда его дочь каждый день начала ходить къ намъ въ классъ. Въ другой изб мы узнали, что крестьянинъ давно уже подумывалъ отдать своего сынишку въ ученье, да не зналъ куда. Мы предложили услуги. Мальчикъ, о которомъ мы хлопотали, былъ тутъ же въ изб. — "Хочешь учиться?" спросилъ его одинъ изъ насъ. — "Не гораздо", отвчало дитя. — "Дурачина ты! замтилъ отецъ: выучишься — хорошо будетъ, будешь писарь; выучишься считать, лавочникомъ можешь быть." Одинъ крестьянинъ до того былъ взволнованъ нашимъ предложенiемъ, что не желая упустить случая, сталъ навязывать намъ своего пятилтняго сына. Мы отказывались, но мужикъ настаивалъ. "Возьмите, говорилъ онъ: маленькiй-то еще лучше въ толкъ возьметъ; вотъ разв только бояться будетъ, если пристрастишь когда, а то можно, ничего."