…чтобы построить ворота, строители сделали пролом в уже существовавшей стене. Затем, они прорыли сточную канаву, которая шла вдоль улицы и выходила в Хинномскую долину, к югу от Горы Сион. Та часть канавы, которая проходит под воротами, покрыта искусно обработанным известняком…
Другие археологические находки указывают на то, что «средняя балка», например, была положена прямо поверх Ворот ессеев и «могла быть частью ворот во временной стене, построенной иудействующими христианами, которые остались на Горе Сион».
Пикснер отмечает, что христиане-иудеи, по всей видимости, построили стену вокруг своего квартала и синагоги. Поскольку иудействующие христиане все больше и больше отдалялись от христиан-неиудеев, он предположил, что, вероятно, последние «сторонились» их «как еретиков», поскольку иудействующие христиане отказались принять решения Никейского Собора 325 года н. э., касавшиеся христианской догмы.
Как пишет Пикснер, городские ворота обычно называются по тем местам, к которым ведут отходящие от них улицы. Так, Дамасские Ворота ведут в Дамаск. Вели ли Ессейские ворота в Ессейский квартал?
Есть доказательства того, что ессеи жили не только в Кумране, но и в других местах (например, Иерусалиме – см. Свиток Войны, а также сочинения Иосифа Флавия и Филона Александрийского). Ессейское Движение, судя по всему, состояло из саддукеев, или священников, которые, вероятно, вели свой род от Садока, сына Аарона. Когда цари из династии Хасмонеев стали также выполнять роль первосвященников, ессеи-саддукеи отказались признать их власть и воспротивились их правлению.
Поскольку ессеи следовали крайне строгим принципам (и не хотели общаться с языческим населением), община должна была придерживаться чрезвычайно жестких норм поведения. Пикснер снабжает нас многочисленными доказательствами в поддержку этой идеи. Он обнаружил ритуальные купальни на Горе Сион, внутри ессейского поселения. Купальни были большого размера и построены в той же манере, что и кумранские аналоги. Когда Пикснер представил эти доказательства одному ведущему израильскому археологу, тот сказал ему: «…у вас перед глазами прекрасное доказательство того, что в этом уголке Иерусалима жили ессеи…».
Как мы должны понимать эти доказательства? Свидетельствуют ли они о том, что значительное число ессеев жило на Горе Сион (которую древние историки называли Ессейским кварталом)? Вряд ли теперь, после археологических подтверждений, можно в этом сомневаться.
Что значит для нас тот факт, что именно в этом месте, в Ессейском квартале, Иисус проводил Тайную Вечерю со своими учениками? Как расценивать свидетельства того, что самая ранняя Иерусалимская церковь (ведшая начало от Иисуса) построила синагогу над горницей Тайной Вечери? Какое значение имеет то обстоятельство, что правители и епископы Иерусалима избирались по признаку их кровного родства с Иисусом? И если довольно многочисленная община ессеев жила на Горе Сион во времена Иисуса и, судя по всему, приняла его у себя, позволив ему провести там Тайную Вечерю перед тем, как он был схвачен, осужден и распят, – не кажется ли правдоподобным, что у Иисуса были прочные связи с ессейским движением? Ведь хорошо известно, что в Кумранской общине бы ли приняты ритуальные общие трапезы. Это вполне может быть связано с Тайной Вечерей Иисуса. Даже тот факт, что Иисус мог свободно передвигаться внутри этой общины, уже предполагает, что Иисус был в нее принят. Как утверждают некоторые исследователи, в секты назореев и эбионитов входили члены семьи Иисуса, так что они вполне могли быть связаны с иудействующими христианами, жившими на Горе Сион.
Как пишет Ириней, эбиониты отрицали божественность Иисуса, отвергали догмат непорочного зачатия и пользовались древнееврейской версией Евангелия от Матфея. Вследствие противоборства между иудействующими христианами и христианами-неиудеями возник первый раскол церкви. Св. Епифаний утверждает, что эбиониты были «еретиками». Я предполагаю, что их называли еретиками потому, что они не признавали общепринятую римскую догму. Именно эбиониты, как говорит Епифаний, были связаны с ессеями. Так не те ли это ессеи, которые жили на Горе Сион?
