Рассмотрим ещё другой пример, но тоже из подобной сферы, но уже с другим чп. Но суть всё равно одна, это заставить человека поменять свои плохие качества на хорошие. Приходит человек на приём к мануальному терапевту. Он тоже заплатил деньги за свой визит, и у него также есть какая-то своя проблема, которую он очень хочет разрешить. Но на приёме он чувствует пренебрежение к своей проблеме со стороны терапевта. Терапевт может начать вести разговоры о политике или ситуации в мире. Он может отвлекаться на работающий телевизор в кабинете. И в результате мы имеем не сто процентов внимания на теле пациента, а двадцать. А этого очень мало, чтобы помочь. То есть, мы опять имеем это пренебрежение.
И это пренебрежение появляется, когда у доктора становится большой поток клиентов, что он перестаёт каждому уделять сто процентов внимания, а со временем с каждым новым клиентом процент внимания падает, так как в нём вырабатывается всё больше этого самого пренебрежения. И, конечно же, чп не заставляет себя долго ждать и приходит в жизнь этого мануального терапевта. Только уже в другой обложке в отличие от первого случая. И обложка такая, что с близким человеком случается чп по здоровью, и это чп требует большой суммы денег. И естественно со всеми накоплениями терапевт расстаётся. И вот в этот момент, когда с близким происходит чп, и ты отдаёшь все свои накопленные деньги, которые ты получил с пациентов, которым не уделял сто процентов своего внимания, ты должен все свои поступки переосмыслить. Вот так вот работают беды в жизни человека, они приходят всегда ровно с конкретными целями и строго закономерно.
И этот мануальный терапевт должен запомнить это состояние, когда близкий борется за свою жизнь, что ты, возможно, видишь его в последний раз. И у терапевта должно быть такое отношение к своим пациентам, что как будто ты принимаешь его в последний раз, что пациенту прям остро необходимо сто процентов внимания специалиста.
Эти два примера они реальные, взятые из жизни, и подвергшиеся моему глубокому философскому анализу.
И какую формулу мы должны извлечь из этих двух примеров? Это то, что у нас есть определённое поведение человека до момента чп, есть само чп, и есть состояние, в котором находится человек в момент чп, в котором он должен переосмыслить своё поведение, которое у него было до момента чп. И суть такова, что мы должны всегда учитывать то состояние, которое у нас может возникнуть в момент какого-либо чп, в котором мы начнём раскаиваться за свою жизнь, своё поведение и захотим измениться в лучшую сторону, только чтобы это чп прекратило быть в нашей жизни.
И в данных примерах решение было следующее. Эти два специалиста должны были всегда уделять сто процентов своего внимания всем своим клиентам без исключения, которые это внимание оплатили. То есть не должно было появиться ни капли пренебрежения к пациентам, а если в уме замечалось появление этого пренебрежения в силу своего успеха, то надо было гнать эти мысли и балансировать себя в крайность скромности. Таким образом, можно было предотвратить чп в своей жизни, так как последнему просто не было бы смысла появляться в жизни этого человека, ведь он не стал жить неправильно в итоге и не выработал в себе плохое отношение к окружающим, а пресёк все эти возможные негативные стремления на корню.
И это применимо к любой ситуации. Но суть такова, что надо всегда помнить или смоделировать в своей голове то состояние, в котором мы оказывались или можем оказаться под влиянием чп в своей жизни. И в этом состоянии нужно учитывать себя, который захочет, чтобы это состояние поскорее закончилось, и именно в этом состоянии мы мысленно даём себе слово, что больше не будем себя неправильно вести, а изменимся в лучшую сторону. Можно сказать, что мы внутри себя сформулируем формулу предотвращения чп в своей жизни, если будем всегда, каждый миг, как будто ощущать то состояние, в котором мы можем оказаться в момент чп. То есть ощущать то состояние, что будто тебе сразу влетит за плохое поведение, если оно имеет место быть.
И суть в том, что надо оставаться в трезвости и осознанности, так как в девяноста девяти процентах случаев чп происходят, чтобы отрезвить человека и вернуть ему осознанность. И даже когда у человека всё в шоколаде, и всё у него прекрасно, то он должен чувствовать себя так, как будто у него не всё в шоколаде и ничего у него нет, если вдруг понимает, что в каких-то ситуациях зазнаётся и теряет осознанность, как в момент чп. Мол, не нужно убегать от этого состояния, которое ты можешь чувствовать в момент чп, а нужно за него держаться, так как оно поможет отрезвить самого себя, чтобы не натворить глупостей, за которые потом можно получить ещё больше по голове. Данное состояние, которое может испытывать человек в момент чп, это помощник, это ориентир для правильного поведения, чтобы избежать чп.
