– Когда сравниваешь аскетические образы святых угодников с румяными, жизнерадостными харями служителей церкви, невольно кажется, что все жизненные соки святых высосаны именно этими «божьими слугами».
– Интересный случай произошел в Черновцах. Кафедрой философии (или общественных наук – уже не помню) заведовал бывший поп-расстрига. Ну, он очистился перед партией и народом, разоружился, писал статьи разоблачавшие мракобесную церковь, ну и заслужил должность! Мол, в СССР любому, даже заблудшему, открыты все дороги! А после 91-го поп вспомнил свое героическое прошлое, вышел из партии и опять побежал в церковь! Такая вот двойная метаморфоза!
Это даже не проститутки, да и слово шлюха для них звучит недостаточно убедительно. Надо пользоваться народным словом – как наиболее энергичным и звучным!
– Правы были философы – материальная сторона жизни определяет все. Занятно наблюдать, как профессия артиста (еще в недалеком прошлом забитого, униженного и нищего лицедея, ярмарочного клоуна, придворного шута), благодаря высоким гонорарам, становится в один ряд с профессиями врача, юриста, ученого, бизнесмена и даже превосходит их. А ведь совсем недавно церковь запрещала их даже хоронить на кладбище. Все же, как бы сами артисты ни раздували вокруг своего занятия ореол исключительности, эта профессия и в наши дни остается лакейской. Мне иногда становится жалко пожилых лысых или седоголовых мужиков, часто с солидным пузцом, вынужденных изо дня в день скакать козлом и унизительно кривляться на сцене. Или женщин, энергично «кувыркающихся» в постели на киноэкране. Интересно, что чувствуют их дети, мужья, родители, наблюдающие такую «мамочку» в кино или по телевизору.
– Советский период дал нам интересный тип «ученого-администратора». Это была славная когорта директоров институтов и академиков. От ученого там было немного, можно сказать совсем ничего не было. Многие, если не большинство, из них не знают иностранных языков, десятилетиями не читают научной литературы, не читают даже «своих» статей, написанных их сотрудниками. Главные занятия таких деятелей от науки состояли в выбивании денег для института, плетении интриг в своей среде с целью упрочить свое и ослабить положение врагов и конкурентов, решении многочисленных хозяйственных вопросов, вплоть до вывоза мусора и замены унитазов в институтских туалетах.
Идеальным термином для них был бы «академик-завхоз», полностью отражающий их реальную сущность.
«За науку» такие «акамедики» слушают на институтских семинарах и конференциях. Изредка они вылазят (в строгом соответствии со своей иерархической позицией в академических кругах) на трибуну на различных съездах и симпозиумах, где, как попки, более или менее удачно зачитывают подготовленный (слепленный) для них доклад.
Думаю, что этот тип научных деятелей достоин специального исследования специалистами по этологии или социальной психологии. Мне кажется, на таком материале не одну диссертацию можно защитить.
– О необходимости устранить ВАК еще не писал наверное только безрукий. Тем не менее, такой орган, наверное, нам все же нужен. Особенно учитывая качество и количество работ с периферии в последние 10–15 лет. При том, что и в Киеве многие работы берут из пальца, с потолка и других аналогичных мест. Другое дело, что оформление бумаг по диссертации не должно занимать больше времени, чем выполнение самой диссертационной работы.
– Иногда песни, исполняемые певцами, становятся источником кличек, намертво прирастающих к исполнителям. Особенно, если они отражают их внутреннюю сущность. «Пустой бамбук» – Буйнов, «бедная овечка» – Свиридова, «молодой орел» – Поплавский.
– Игра «новые русские шашки».
