Наука духовного роста полностью

Поэтому единственным выходом для того, кто ищет, становится усвоение принципов движения на Пути, не привязываясь к описанным кем-то деталям. Детали – почти всегда не для вас, они есть частное, не всегда полное изложение чьего-то опыта, который, возможно, вообще не поддаётся адекватному описанию. Держитесь за основу практики. Если это осознанность – поймите суть самонаблюдения и практикуйте её, не ожидая ни рая, ни ада, ни просветления. Возьмите навык и забудьте обещания, которые рассыпаны по всему тексту для привлечения неофитов, всё ещё полных желаний.

Практика открывает двери к познанию и пониманию. Никто, кроме вас, не узнает все особенности строения и функционирования вашего тела. Можно изложить общие принципы, не более того, нюансы вы должны открыть сами. Вот почему конкретные советы по сохранению здоровья помогают далеко не всем. Каждый человек уникален. Если не начать строить вокруг этого заключения основу для суперэго, то можно подойти к самопознанию творчески. Не нужно повторять круги и стадии, описанные кем-то, кто шёл до вас. Нужно понять, как он шёл, уяснить метод, и двигаться внутрь. И там совершить свои уникальные открытия. Допустим, вы знаете законы возникновения и взаимодействия эмоций. Но ваше знание не обеспечивает видение – то есть опыт отстаёт. Невозможно полагаться на слова учителей в том, как они осознали свой страх или гнев, а также их взаимосвязи. Это опыт учителей. А вам нужен свой собственный. Прилагайте усилия – следуйте методу, технике и вы найдёте ответ, получите свой уникальный опыт, который стоит так дорого, что его невозможно переоценить. Вы найдёте собственный ключ к решению своих проблем, в этом и есть истинная цель всех практик. Вы узнаете себя – сначала с одной стороны, потом с другой, а позже – со всех возможных сторон. Никто в мире не сможет дать вам этого знания. Оно получается только посредством собственных усилий.

Доверяйте себе. Избавьтесь от недоверия, через которое реализуется комплекс неполноценности. Вы сами цель и средство, вы сами – есть инструмент познания мира и себя. Каждый шаг внутрь себя – шаг в неизвестность, но, полагаясь на описания других, вы никуда не идёте. В открытии себя есть творческий момент, момент поиска, момент волнующей неизвестности... Крушение иллюзий, порождённых фальшивым знанием о себе, приносит боль, но она ничтожна в сравнении со свободой, приносимой настоящим знанием себя.

Известно, что человек может обманывать себя сколько захочет. Но он же может увидеть правду о себе. Если захочет. Искреннее желание узнать себя, свою судьбу, своё призвание, всегда приводит к результату, ведь желание – это неправильно сформулированная молитва. Будьте искренними и в молитве, и в выражении желания – тогда дано будет вам. Будьте искренними в своём поиске, тогда он обязательно приведёт вас к цели. Возможно (скорее всего), результат поиска не совпадёт с теми представлениями, из которых вы его начали, но, избавившись от них, вы приобретёте знание, которое не будет нуждаться в бесконечном цитировании писаний, для подтверждения своей истинности. Истина станет самоочевидной. Вопросы и некоторое недоумение, связанное с неощущением реальности Бога, отпадут сами собой. И, поскольку нельзя познать бесконечность, видимый конец процесса самопознания окажется прологом к новому путешествию. Так было, так есть и так будет.

1

Свобода вообще, и свобода выбора, в частности, представляются большинству людей важным и неотъемлемым правом человека. Невозможность осуществления выбора воспринимается как ущемление прав и заставляет человека страдать.

Допустим, некто приходит в ресторан. Им движет чувство голода, то есть нужда, необходимость. Взяв меню, он может выбрать какие блюда ему хотелось бы отведать, чтобы насытиться. Тогда удовлетворение потребности превращается в удовольствие. При отсутствии выбора человеку пришлось бы есть то, что дают – то, что не хочется, поэтому гнев или печаль появились бы автоматически.

Наличие выбора подразумевает тот факт, что человек может выбирать; то есть свобода выбора является доказательством наличия у него свободной воли. Тогда ощущение свободы воли позволяет придать человеческому эго больший вес и сделать значимыми его решения, а выбор – важным. Другими словами, вопрос наличия свободной воли жёстко связан с возможностью осуществления свободного выбора. Я уже касался ранее вопроса человеческой воли – она проявляется как следование желаниям, или, наоборот, противостояние им. Сильное желание подтолкнёт человека к совершению больших усилий и создаст иллюзию наличия у него сильной воли. Запрет на реализацию желания, идущий из обусловленности, явит миру примеры аскетизма и самоограничения, что также будет приравниваться к акту проявления свободной воли.