Он сказал мне: «Когда я пытаюсь успокоить ум, мысли только множатся».

Это распространенное явление. Я объяснил, что, когда мы впервые осознаем свои мысли, кажется, что их становится больше. Но на самом деле их вовсе не больше, чем раньше, просто мы лучше их осознаем. Желание научиться медитировать выражает стремление к свободе, подлинное устремление преодолеть цепляющееся эго. Но одновременно нас это страшит, и у нашего обусловленного ума есть много уловок, чтобы воспрепятствовать такому поиску. Я сказал этому человеку: «То, что вы описываете, – правильно. Так и должно быть».

Он выглядел растерянным, не уверенным, не шучу ли я над ним. Я не шутил. «Как только мы начинаем практиковать, – сказал я ему, – мы понимаем, насколько сумасшедший у нас ум. Многие воспринимают это как свидетельство того, что не способны медитировать. На самом деле, все как раз наоборот: это первый знак того, что мы начинаем знакомиться со своим умом. Это великое прозрение. У вас все будет хорошо». Я не шутил. Этот человек приехал в священное место и каждый день, изнемогая от жары, приходил в парк практиковать. Чтобы попробовать. Нам все это по силам.

«Еще один совет, – сказал я ему. – Не думайте, что ваш ум сильно отличается от умов других людей. У нас у всех обезьяний ум. Как только мы направляем на обезьяну увеличительное стекло, ум начинает казаться еще более безумным, чем когда-либо. Но это не так. Просто вы начинаете знакомиться с тем, насколько сумасшедшим он всегда был. Это отличные новости».

Ум создает мысли – это факт. Легкие дышат. Динамический элемент воздуха, иногда называемый ветром, внутри тела поддерживает мысли в движении. Мы способны остановить мысли не более, чем можем остановить ветер или дыхание.

Этот мужчина рассказал мне, что на время оставил важную должность в своей компании, чтобы медитировать и обрести внутренний покой. Он остановился в единственной дорогой гостинице в городе. На это путешествие ушел весь его годовой отпуск, и ему казалось, что он потерпел поражение. Он находился в состоянии войны со своими мыслями, борясь с ними и проигрывая. Я сказал ему: «Это чудесно, что вы решили использовать свой отпуск таким образом. И вы учитесь точно так же, как и все остальные, – сталкиваясь с ошибочными убеждениями и разочарованием, пытаетесь снова и снова. Другого способа нет». Потом я объяснил, что его разочарование – хороший знак. Оно указывало на то, что он уже распознал мысли как причину боли и неудовлетворенности. «Просто подумайте, как часто люди винят обстоятельства и никогда не смотрят в свой ум, чтобы решить проблемы». Потом я сказал: «Все, чего мы хотим, уже есть внутри нас. Нам нужно расслабиться и позволить нашей изначальной мудрости проявить себя».

Через два дня этот мужчина снова подошел ко мне. Ему очень помог мой совет, и он хотел поблагодарить меня. Он испытал огромное облегчение, узнав, что медитация не требует избавления от мыслей. Теперь он чувствовал меньшее беспокойство во время практики. Его ум по-прежнему часто отвлекался от дыхания, и, хотя он старался не отталкивать мысли, они все еще волновали его, в особенности одна. Этому мужчине было сложно принять то, что мудрость – наше неотъемлемое качество и что его нужно раскрыть, а не создать. Его бизнес зависел от показателей, целей и продуктивности. Стремление к прибыли определяло его жизнь. «Я всегда боялся, что, если стану более принимающим, то стану более пассивным. А я не хочу быть пассивным», – сказал он.

Перейти на страницу:

Все книги серии Великие учителя современности

Похожие книги