Первый день сразу удивил: в расписании всего две пары. «Научный атеизм» и «Английский язык». Если с иностранным языком все было понятно, то другой предмет был для меня загадкой.
Вот в чем его суть? Без интернета (которого в 1985 году не было, я напомню) ответить на этот вопрос сложно. Вряд-ли преподаватель из занятия в занятие говорит одну и ту же фразу:
— Бога нет. Бога нет. Бога нет.
Может, еще приводит какие-то научные аргументы? Или что?
Как по мне, вопрос о наличии высших сил до сих пор открытый. Существование Бога или кого-то вместо него не доказано. Впрочем, обратное тоже не доказано. Потому можно бесконечно спорить, приводить аргументы и домыслы, логически рассуждать и так далее.
Из-за всего этого я на первую пару пришел с энтузиазмом. Преподаватель представился, но его ФИО в голове у меня не осела. С детства плохая память на имена. А потом он начал говорить. И это был ужас.
Нет, ничего страшного или крамольного не прозвучало. Мужчина неопределимого возраста вещал сухие фразы, полные канцеляризмов и всяческих странных оборотов в духе «западные буржуазные философы», «реабилитация религии» и «подлое посягательство на марксистско-ленинскую теорию». А еще атеизм, оказывается, НАУКА. Вот те раз так раз.
Радовало только то, что сидел я ближе к концу середины кабинета, не перед преподом, но и не на галерке (она же Камчатка). Потому что меня настолько утомило это все, что организм, откопал из недр памяти рефлекс, выработанный в не наступившем здесь прошлом. Я просто лег щекой на парту, закрыл глаза и незаметно для себя задремал.
Мне приснился странный сон. Я надеваю скафандр и иду по космодрому в сторону ракеты. В наушник мне напоминают задачу: найти Бога. Вот как угодно. А я иду, иду, иду и думаю: а что делать после того, как с ним встречусь. Спросить что-то или ….
Досмотреть увлекательное зрелище мне не дали. Мое плечо начало ходить ходуном, и, открыв глаза, стало ясно, что меня усиленно будит какая-то девушка. Шатенка. Вроде ничего такая.
— Молодой человек! — донесся до меня громкий не шибко довольный голос преподавателя, — А Вам, я так вижу, не интересно? Встаньте и представьтесь.
Я подчинился.
— Модестас Чеснаускис, новенький из Литвы. Прошу прощения, немного выпал из реальности.
Из разных концов аудитории донеслись сдавленные смешки. Препод, оглядевшись по сторонам, продолжил:
— Или вы лучше меня знаете предмет?
— Ни в коем случае! — возразил я.
-Тогда скажите, сколько разновидностей критики научного атеизма выделяют прямо сейчас?
Вот так вопросы! Я что, знаю? Видимо, пришло время старой-доброй угадайки.
— Три.
Мужчина ехидно улыбнулся.
— А вот и нет! Четыре, дорогой мой, четыре.
Этот метод и раньше работал 50/50. Сейчас промахнулся. Жаль, что совсем чуть-чуть.
— А вы в Бога верите? — спросил он меня.
— И да, и нет.
— Это как?
Теперь уже я улыбнулся.
— Бог есть, но не в том проявлении, о котором принято говорить.
— Интерееесно, — протянул наш «научный атеист», — Вычитали где-то? В программе такого нет.
— О, это одна популярная в узких кругах теория. Слышал ее в родной Литве. Разрешите изложить?
— Вот давайте без этих «Разрешите». Мы не в армиии! Слушаю.
— Начну издалека. В старых источниках часто упоминаются божества, иногда они даже изображены. Наскальная живопись, например.
— Так.
— В одном из описаний говорится примерно следующие. «Спустились с неба на лодках боги в шкурах и показали чудеса». Вот о чем может идти речь?
— О больной фантазии автора, — лихо ответил преподаватель.
Вообще говорили только мы вдвоем. Остальные наблюдали за представлением с нескрываемым азартом.
— А вот и нет! То, что он, автор наш, видел, было. Просто неверно оценено. Кхе-кхе-кхммм. Извините. Так вот. Давайте представим, что какой-нибудь мудрец из прошлого, будь то Аристотель или Коперник, увидят истребитель. Что они подумают?
На мой вопрос отвечать никто и не думал. Все ждали продолжения бенефиса.
— Эх, вы. За птицу его примут! Железную, странную, но птицу. Тут та же логика.
— Не очень Вас понимаю.
— Вот как в древности добывали огонь? Долго били камень о камень, пока не появятся искры. Для них наши спички и зажигалки — самое настоящее чудо.
— К чему это все? В чем суть теории? В спичках и истребителях? — вмешался, наконец, какой-то крепкий бритоголовый парень.
— Это аналогия для введения в контекст. Кароч, не буду тянуть. За Бога древние принимали посещавших Землю инопланетян!
Взрыв хохота прокатился по аудитории. Ребята явно устали сдерживаться.
— Древние не знали таких слов, как скафандр и космический корабль. Поэтому корабль стал лодкой, скорее всего, из-за внешнего сходства, скафандр — шкурой. Одежда же? Одежда. Ну вот. А чудом могло стать вообще все, что угодно, даже та же самая зажигалка. Вот так вот.
— Хм, — Препод поморщился.
— Финализирую. Сейчас мы верим или не верим в Бога, но, когда ступим на другие планеты, сами будем для кого-то богами.
Преподаватель тер подбородок, глядя себе под ноги. Студенты, отсмеявшись, замерли в ожидании реакции лектора (к моему счастью, не Ганнибала, иначе даже не знаю, что бы случилось).