Аналогично, Кришна говорит в Бхагавад-гите: йога кшемам вахамй ахам. Каждого, кто полностью погружается в сознание Кришны без каких-либо собственных соображений, Кришна полностью обеспечивает. Даётся такое уверение. Но если вы не верите этому уверению, если вы не верите в Кришну, тогда другое дело. Но что касается Бхагавад-гиты, если мы полностью в сознании Кришны, тогда все наши проблемы будут решены. Это факт. Если у вас есть вопросы, вы можете их задать…
Прабхупада:… атомную структуру материи, вы когда-нибудь видели?
Гость: Нет, не видел.
Прабхупада: По крайней мере, вы слышали о том, что есть атомы.
Гость: Да.
Прабхупада: Как материя состоит из атомов, так и дух состоит из атомов. Просто… И то и другое, начиная от высшего состояния до атома, представляет собой экспансии различных энергий Кришны, будь то материальный атом или духовный атом. Мы – духовные атомы. Мы – живые существа, являемся духовными атомами, а благодаря материальному атомному соединению у нас развивается тело, хотя это материальное тело и чуждо мне. Аналогично, мы можем развить и наше духовное тело в духовном мире. Понятно? Так же как в материальном мире мы развиваем материальное тело в соединении с материей. Вы верите в то, что «Я – духовный атом и у меня есть развитое материальное тело на основе духовного атома»? Это факт.
В утробе матери, когда туда помещается духовный атом, он формирует материальное тело. Без духовного атома никакое тело не сможет расти. Одно лишь половое совокупление не даёт гарантии беременности.
Пока нет духовного атома, тело не растёт. Мы черпаем информацию из авторитетных шастр. Весь материальный мир тоже растёт на духовном бытии. И вся наша проблема состоит в том, что вместо этого материального тела мы должны обрести тело духовное. Таково сознание Кришны. Таково благо от сознания Кришны. Тйактва дехам пунар джанма наити мам эти. Можете ли вы сказать о том, кто идёт к Кришне: «Тот, кто идёт к Кришне, пуст»? Нет. Он отправляется к Кришне в теле. Так же как Кришна имеет тело, вы тоже предстанете перед ним… так же как ко мне вы приходите в теле. Я прихожу к вам в теле. Вы – духовный атом; я – духовный атом. У меня есть развитое тело, у вас есть развитое тело. Наша встреча – это встреча между двумя телами. Аналогично, когда вы отправляетесь к Кришне, мад дхама, или в дхаму Кришны, Его обитель, вы отправляетесь туда в духовном теле. Да.
Преданный: Включает ли духовное пространственные отношения?
Прабхупада: Хух?
Преданный: Ограничены ли объекты пространством в духовном мире? Другими словами…
Прабхупада: Да. Да. Только это духовно. Как у вас есть материальное пространство, так же есть и духовное пространство. Подобно тому, как вы обретаете материальное тело, так же вы обретаете духовное тело.
Джанардана: Есть ли разница между духовным телом и духовными атомами?
Прабхупада: Да. Материя не вечна, а дух вечен. Материя полна невежества, а дух полон знания. Материя исполнена неприятностями, а дух исполнен наслаждения. Такова разница между материей и духом.
Джанардана: А какова разница между духовными атомами и духовными телами? Или они суть одно и то же?
Прабхупада: Нет. Духовный атом… подобно тому, как у вас развивается материальное тело, аналогично, из духовного атома вы можете развить духовное тело. Тйактва дехам. Тйактва дехам означает, что, покидая материальное тело, он развивает духовное тело, а затем отправляется в царство Бога или Кришны. Тйактва дехам пунар джанма наити мам эти. Когда он отправляется к Кришне, он отправляется в духовном теле. Такова потенция каждого живого существа. Подобно тому, как у него есть потенция развития материального тело, аналогично, у него есть потенция развития духовного тела.
Это трудно понять? Наша проблема в том, что мы испытываем разного рода страдания за счёт материального тела. Так что нашим делом должно быть культивирование сознания Кришны, чтобы в следующей жизни у нас было духовное тело. Тогда все проблемы решатся. А пока у нас снова и снова будет материальное тело – наподобие того, как мы меняем одну одежду на другую – тогда четыре вида страданий, джанма-мртйу-джара-вйадхи, по крайней мере, эти четыре вида страданий – страдания рождения, смерти, старости и болезней – будут преследовать нас.
А как только вы обретёте духовное тело, все страдания уйдут.
Поскольку ваше тело больше не подвержено рождению, смерти, болезням и старости. Эта жизнь вечна, полна знания и блаженства. Вы можете достичь этого, лишь изучив природу Кришны, трансцендентную природу Кришны. Мы жаждем столь многого. Мы принимаем руководство этого лидера, того лидера, того лидера только чтобы избавиться от временных страданий. Но нашим долгом должно быть избавление от всех страданий посредством развития духовного тела.
Это должно быть целью жизни. И это возможно благодаря сознанию Кришны. Ещё вопросы?…
Гость: Я имею в виду, если это проходит. Это лишь неясная мысль.
Вот и всё.
Прабхупада: Ваш вопрос том, вечны ли страдания или нет?
