Это означает, что они пытаются разорвать связь с Богом, божественные отношения. Но в той же Индии… Вы читали историю, как обильно давала природа пять тысяч лет назад. Утром мы изучали эту часть. Мистер Пол читал о том, как много давала природа. Природа может дать вам все, что угодно. Кроме того, именно природа снабжает вас всем необходимым, а не промышленность. Промышленность лишь превращает это разными способами, а определенный класс извлекает из этого выгоду. Промышленность не означает подлинного экономического процветания. Подлинное экономическое процветание означает то, что вы получаете от земли. Это требует божьей помощи. Без сырья даже ваша промышленность не сможет работать.
Так же, как я приводил пример с бумагой. Сейчас бумага делается из древесины. Если не будет хватать… У вас в Америке достаточно леса, так что вы можете производить бумагу в большом количестве. Но, предположим, леса закончатся. Тогда наступит конец и промышленности. Так или иначе, мы всегда должны осознавать, что все, что у нас есть во владении, даровано Богом. Тот, кто обладает таким пониманием жизни, – брахман. Он тот, кто познал Брахман. Тот, кто не знает этого и просто живет ради чувственного наслаждения, зовется скупцом. Мы не должны быть скупцами. Мы должны быть брахманами. Это должно быть нашим… И в этом нет ограничений. Не думайте, что поскольку вы рождены в Америке, вы не сможете стать брахманом. Нет, вы можете стать брахманом. Нет ограничений. Брахма джанартити брахманах. Формула такова, что джанмана джайате шудрах самскарад бхавед двиджах. Каждый, кто родился, сначала рождается от отца и матери… Тогда он зовется шудрой. Даже если он рожден в брахманской семье, он зовется шудрой. Затем, самскарад бхавед двиджах. Затем, благодаря культуре… Культурное рождение зовется вторым рождением, двиджа. Высшая каста в Индии зовется двиджа. Двиджа означает, что первое рождение от отца с матерью это… Рождение животного и человека одинаково, поскольку процесс одинаков. Но до тех пор, пока человек не примет рождение в высокой культуре, он не может называться двиджей. Иногда птиц называют двиджами. Двиджа означает «дваждырожденный».
Дваждырожденный. Так же как и птицы… Морская птица сначала откладывает яйцо, а затем высиживает его. И из яйца выходит птенец – происходит второе рождение. Поэтому птиц иногда тоже называют двиджами. Аналогично, человек и высокий статус жизни должны получить второе рождение. Поэтому брахманы, кшатрии и вайшьи имеют этот шнур, который указывает, что «Мое второе рождение свершилось». Это эмблема. Эта упавита, упанан представляет собой знак. В Индии вы найдете этот священный шнур у высших каст. Священный шнур означает, что когда его принимают, когда дается второе рождение, проходит церемония шнура.
Второе рождение означает самскару, перерождение. Неважно, где и как вы рождены. Это не имеет значения. Недавно я приводил пример Джабала Упанишад. Он не мог назвать даже имени своего отца.
Но поскольку он был настолько искренен, что заявил Гаутаме Муни:
«Ни я, ни моя мать не знаем, кто мой отец», Гаутама Муни ответил:
«О, ты – брахман. Ты правдив. Ты правдив». Есть квалификация, самскара, культурное рождение. Культурное рождение делает вас дваждырожденым. Самскарад бхавед двиджах. Джанма джайате.
По рождению каждый – шудра. А когда он перерождается, когда он культурно перерождается, тогда он – двиджа, дваждырожденный.
А после того, как он становится двиджей, ведаратхад бхавед випрах. Ведапатхат означает знание писаний, ведическую мудрость.
Изучая ведическую мудрость, человек становится випрой. А после изучения, когда он знает: «О, я духовен. Я не материален», и знает собственное положение, положение Всевышнего Господа, тогда он – брахман.
Тогда вся миссия человеческого общества должна быть в том, как подготовить брахмана. Тогда будут мир и процветание, если вы оставляете их на уровне кошек и собак, на уровне шудр, чего вы можете ожидать? Вы хотите сказать, что есть какой-то мир в обществе собак? Нет. Это невозможно. Мир может быть только в подлинно человеческом обществе. Такова культура. Вся ведическая культура направлена на то, чтобы сделать из человека брахмана, а не держать его на ступени шудры. Каждый отец должен заботиться об этом. Государство должно заботиться, учителя должны заботиться – как сделать детей, бедных детей, невинных детей… совершенными брахманами. Такова вся культура. Понимаете? Бхагавад-гита учит этому.
И не становиться… Не оставаться на уровне шудры и скупца, но стараться стать брахманом благодаря культуре. Тогда ваша жизнь будет успешной. Спасибо большое.
Нью-Йорк, 5 апреля, 1966 г.
