Итак, эта деятельность не вечна, но если вы примете сознание Кришны, деятельность в сознании Кришны вечна. Поэтому здесь нет потерь. Чтобы вы ни делали… свалпам апй асйа дхармасйа трайате махато бхайат. Даже если сделано немного, вы получите результат. Это никогда не принесёт потерь. Поэтому вы должны придерживаться этой деятельности, деятельности в сознании Кришны. Что бы вы ни делали, если мы можем довести до конца, это очень хорошо. Если нет, что бы вы ни делали, ничто не потеряно. Это вечно.
Бомбей, 17 ноября, 1970 г.
Прабхупада: майй асакта-манах партха йогам йунджан мад-ашрайах асамшайам самаграм мам йатха джнасйаси тач чхрну Сегодня наша тема – карма-йога. Вчера мы обсуждали какую-то её часть. Теперь, Кришна всепривлекающ: аишварйасйа самаграсйа вирйасйа йашасах шрийах джнана ваирагйайош чаива саннам бхага итингана Бхагаван. Здесь даётся определение Бхагавана. Не так, что любой мошенник провозглашает себя Бхагаваном и становится Бхагаваном. Нет. Парашара Муни, отец Вйасадевы, даёт нам… Что мы подразумеваем под Бхагаваном? Бхага означает «достояние», а ван означает того, кто обладает достоянием. Например, у нас есть практический опыт. Кто-то очень богат, и он привлекателен, он становится привлекательным. Многие люди идут к нему за какой-то милостью. Тот, кто очень влиятелен, становится очень привлекательным. Тот, кто очень знаменит, становится привлекательным. Тот, кто очень образован, становится привлекательным. Кто очень мудр, становится привлекательным. И тот, кто ведёт отрешённый образ жизни…
Отрешённый образ жизни ведет тот, кто обладет всем, но отрёкся, не пользуется этим для личного блага. Так же как человек, очень расположенный к благотворительности, всё отдаёт народу. Он тоже очень привлекателен. Таковы шесть видов привлекательности. А Бхагаван – это тот, кто во всей полноте обладает всеми этими привлекательными чертами, он – Бхагаван. Не всякий мошенник, шляющийся по улицам, становится Бхагаваном. Нет. Это заблуждение.
Мы не знаем, что имеется в виду под словом «Бхагаван», поэтому мы принимаем всякого мошенника за Бхагавана. Аишварйасйа самаграсйа. Богатства, в Бомбее много богатых людей, но никто не провозглашает: «Я – владелец всех богатств. Все деньги в банке или все деньги, которые есть в Бомбее – мои». Никто так не может сказать. Но Кришна может сказать так. Аишварйасйа самаграсйа. Самагра, богатства, не какая-то их часть. Самагра. Аишварйасйа самаграсйа вирйасйа. Сила, влияние, вирйасйа. Йашасах, известность, слава. Хотя Кришна сказал это в Бхагавад-гите пять тысяч лет назад, но всё же Его почитают во всём мире. Не только в Индии, но во всём мире. Бхагавад-гита известна в любой стране, независимо от религии или веры. Каждый, любой интеллигентный человек, любой учёный, любой философ читает Бхагавад-гиту. Это означает, насколько знаменит Кришна. Каждый знает. Так, аишварйасйа. И когда Он присутствовал, Он показывал свои богатства.
Нарада Муни хотел увидеть, как Кришна управляется со Своими 16000 жёнами, 16108 женами. И когда Нарада Муни пришёл, он входил в каждый дворец. Там было 16108 дворцов, и все мраморные дворцы были украшены драгоценными камнями. Не было необходимости в электричестве или освещении ночью. Все дворцы были украшены драгоценными камнями. Вся мебель была сделана из слоновой кости и золота, сады были полны деревьями париджата. И не только это. Нарада Муни увидел, что Кришна находился радом с каждой женой, и дела, которыми он занимался, тоже были разными.
Где-то Он сидел с женой и детьми. Где-то проходила свадебная церемония для Его детей.
Кто-то… Так много всего… Не один вид занятий.
Это и называется достояниями, богатствами. Не так, что имеющий несколько тол золота становится Богом. Нет. Бхоктарам йаджна-тапасам сарва-лока-махешварам сухрдам. Кришна провозглашает: «Я – верховный наслаждающийся». Бхоктарам йаджна-тапасам сарва-лока-махешварам: «Я – владыка всех планет». Это и есть богатство. Власть, что касается силы и власти, то Кришна, когда Ему было три месяца от роду, и Он сидел на коленях матери, Он убил множество демонов. Бхагаваном не становятся благодаря какому-то процессу. Бхагаван – это Бхагаван, всегда Бхагаван.
Предстаёт ли Он перед нами как младенец, мальчик или юноша, Он никогда не старится.
Это ещё одна черта Бхагавана. Это ещё одна аишварйа. Мы хотим сохранить нашу молодость на много лет, но Кришна всегда юн. Бхагаван всегда юн. Бхагаван никогда не становится старым. Адваитам ачйутам анадим ананта-рупам адйам пурана-пурушам нава-йауванам ча. Он – пурана-пурушам.
