Прабхупада: Вы всегда будете сомневаться. Вы должны обратиться к духовному учителю. И больше не тратьте впустую моё время подобным образом. У вас так много сомнений. Если вы хотите развеять ваши сомнения, то вы должны предаться. Оставайтесь самим собой, а я развею ваши сомнения (смех).
Индиец: Я пытаюсь предаться.
Прабхупада: Тогда всё в порядке. Приходите. Живите с ним. Приходите. Вас приветствуют.
Индиец: Я не спрашиваю, что…
Прабхупада: Э?
Индиец: Я не спрашиваю, что…
Прабхупада: Нет. Тогда идите и научитесь предаваться. Научитесь этому. Как эти парни и девушки, которые предались. Это необходимо. Тад виддхи пранипатена парипрашнена севайа. Если вы предадитесь, вы поймёте. Эта наука постигается через предание, и никак иначе. Тад виджнанартхам са гурум эвабхигаччхет, самит-пани шротрийам брахма-ништхам. Тасмад гурум прападйе… если вы серьёзно настроены разрешить все ваши сомнения, то вы должны предаться. Вы должны найти личность, которой вы сможете предаться и спрашивать его. Тогда всё у вас будет хорошо.
Индиец 3:… милость. Мы не понимаем даже этого желания, но вайшнав может исполнить все желания. Калпа-тару означает «древо желаний». В духовном мире есть дерево, которое называется древом желаний. В материальном мире вы получаете определённого типа плоды от деревьев определённого типа. Но на Кришналоке, а также на всех планетах Ваикунтхи все деревья духовны и вы получаете тот плод, который пожелаете. Что за наука стоит за этим калпа-тару? Можете объяснить?
Прабхупада: Что именно?
Индиец: Что за наука стоит за этим калпа-тару, которое может производить…
Прабхупада: Калпа-тару вы не сможете иметь здесь, но в духовном мире есть калпа-тару. Чинтамани-пракара-садмасу калпа-вркша-лакшавртешу сурабхир абхипалайантам, лакшми-сахасра-шата-самбрахма-севйаманам говиндам ади-пурушам там ахам… Там есть калпа-вркша. Вы должны знать из ведической литературы. Но вы не найдёте калпа-вркшу здесь. Это невозможно.
Хайдерабад, 29 ноября, 1972 г.
Прабхупада: Авйакто ‘йам ачинтйо ‘йам авикарйах айам учйате, тасмад эвам видитва энам нанушочитум архаси. Итак, всевозможными путями Кришна объясняет бессмертие души. Разными путями. Авйакто ‘йам. Это не проявлено для слепых материальных глаз. Мы не можем видеть, потому что, как мы уже несколько раз объясняли, размеры души составляют одну десятитысячную часть кончика волоса, очень малы. Я думаю, меньше атома. Душа есть повсюду. Сарва-гах. Сарва гатах. Повсюду.
Андантарастхам параману-чайантарастхам. И где бы ни была душа в этом материальном мире, она имеет тело, и там есть сердце, и в этом сердце также находится Кришна. Ишварах сарва-бхутанам хрд-деше арджуна тиштхати. Они оба пребывают там. Поэтому анор анийан махато махийан. Кришна может стать больше величайшего и меньше мельчайшего. Таков Бог. Когда Кришна играл роль ребёнка, Он ел землю, и его друзья по играм пожаловались Матушке Йашоде: «Матушка, ваш сын Кришна ест землю». Матушка Йашода потребовала объяснений: «Кришна, зачем ты ешь землю? Я дам Тебе сандеш». Кришна отвечал: «Нет, матушка, Я не ем». «Нет, Твои друзья жалуются».
«Нет, они стали Моими врагами этим утром. Мы повздорили. Поэтому они сговорились, чтобы ты наказала Меня». И так далее… Тогда Матушка Йашода захотела решить эту проблему: «Хорошо, покажи Свой рот. Открой рот. Я хочу посмотреть». И когда Кришна открыл рот, мать увидела во рту бесчисленные вселенные. Таков Кришна. Анор анийан махато махийан. Кришна входит во вселенную, но в то же самое время миллионы вселенных находятся в Него во рту. Это объяснения «больше величайшего, меньше мельчайшего». Разумеется, Матушка Йашода никогда не думала, что Кришна – Верховная Личность Бога. Она всегда думала: «Он мой маленький ребёнок». Вот и всё. «Я должна заботиться о Нём». Это называется родительскими чувствами. Ватсалйа-расой.
Преданные служат Кришне во многих расах, трансцендентных вкусах или настроениях. Кто-то служит как слуга. Кто-то служит как друг. Кто-то служит как отец и мать. Кто-то служит как возлюбленная супруга. Это пять первичных вкусов, в которых преданный связан с Кришной. И есть также другие семь рас. Они не первичные, а вторичные. Кто-то служит Кришне как враг. Например, асуры. Они тоже служат Кришне – как враги. Кто-то служит Кришне, доставляя Ему наслаждение, сражаясь с Ним. Так что есть много, двенадцать рас. Акхила-расамрта-синдху. Все расы, которые мы испытываем в этом мире, исходят от Кришны. Джанмадйасйа йатах. Веданта-сутра говорит, что всё, что мы испытываем, мы не смогли бы испытать, если бы этого не было в Кришне. Таков Кришна. Он ворует, что считается не очень хорошим делом. Воровство есть также и в Кришне. Он известен как Макхана-чора, воришка масла. И таков Кришна.
