Неолит Северной Евразии полностью

Орудия верхневолжской культуры изготовлялись из кремня, камня, кости и дерева. Для изготовления кремневых орудий использовался местный валунный кремень разных цветов. Среди изделий пластинчатой техники преобладают пластинки без обработки, с краевой ретушью, всевозможные сечения, служившие вкладышами для оснащения кинжалов, гарпунов, ножей и других орудий. Большую группу изделий из пластин составляют наконечники стрел, среди которых выделяются две ведущие формы — иволистные и черешковые (рис. 53). Они обрабатывались в основном по перу и насаду, хотя среди иволистных много обработанных по периметру. На памятниках третьего этапа обнаружены наконечники со сплошной ретушью со спинки и краевой с брюшка. Из пластин изготовлены также концевые скребки, скобели, проколки, угловые резцы, треугольники, пластинки со скошенным концом, с затупленным основанием, микропилки (рис. 53). Среди орудий из отщепов преобладают небольшие округлые скребки и микроскребки, обработанные крутой и полукрутой ретушью, частично сохраняется естественная поверхность (рис. 53). Из отщепов изготовлялись также скобели, ножи, резцы. Орудия для обработки дерева представлены небольшими кремневыми топориками и теслами овальной, подтреугольной и подпрямоугольной формы с подшлифованным лезвием. Отмечается уменьшение количества изделий из пластин на поздних памятниках.

Большинство изделий из кремня, встречаемых на ранних памятниках верхневолжской культуры, имеют близкое сходство с орудиями позднебутовской мезолитической культуры (Береднеево III, Ивановское III, VII, Скнятино I–III и др.). Это служит важным аргументом в решении вопроса о генетической связи верхневолжской культуры с местным мезолитом.

Большую роль в хозяйстве ренненеолитического человека играли костяные орудия. Среди них наконечники стрел — игловидные, перовидные, биконические с утолщенной серединой. Гарпуны однорядные с мелкими раздвоенными зубцами или редко поставленными зубцами. Найдены пешни из костей лося, напоминающие орудия «под углом 45°», проколки, шилья, кинжалы. Встречаются подвески из клыков мелких хищников с нарезками для привязывания. Среди поделок из дерева встречаются прямоугольные в сечении палочки от верш, обломки различных предметов, колья и т. п.

О духовной жизни населения позволяют судить редкие находки предметов искусства и культа. К ним относятся глиняные диски с орнаментом, найденные на стоянках Сахтыш II, VIII, Ивановское VII, Языково I, Маслово Болото V (рис. 54). Диски небольшие (диаметр 6,0–0,75 см, толщина 0,8–1,2 см). Глиняное тесто хорошо отмучено, цвет желтый или розоватый.

Особо следует отметить глиняный диск (диаметром 7,5 см и толщиной 1,2 см) из Сахтыша VIII. Вдоль его края нанесен точечными наколами круг, а в центре теми же наколами выполнено изображение головы оленя. На краю диска имеется отверстие для подвешивания (рис. 54). Обратная сторона гладкая. Эта находка связана, очевидно, с культом небесных оленей и лосей, широко известного в этнографии, который зародился, по-видимому, еще в мезолите (Рыбаков, 1976, с. 43). Существование такого культа у населения лесной зоны в эпоху мезолита подтверждают находки рогового жезла в виде головы лосихи в могиле шамана Оленеостровского могильника (Гурина, 1956, с. 304, рис. 27) и деревянного скульптурного изображения «перевертыша» медведя-лося из мезолитического слоя стоянки Ивановское III.

К предметам искусства относится и каменная плитка из Сахтыша VIII с нарезным двусторонним орнаментом в виде елочного зигзага и ромбической решетки (рис. 54). Плитка с почти идентичным орнаментом найдена на стоянке Польцо (Никитин, 1975). Эти плитки напоминают «чуринги», известные по этнографии как предметы культового значения[30].