Но, во-первых, при столбняке не бывает такой каменной жесткости и врачи всегда могут сделать укол больному; во-вторых, при столбняке можно переносить больного с места на место и он лежит; в-третьих, столбняк сам по себе не обращает человека к Богу и не дает откровений свыше, а при Зое не только тысячи человек обратились к вере в Бога, но и веру свою явили делами: крестились и стали жить по-христиански. Ясно, что не столбняк был тому причиной, а действие Самого Бога, Который чудесами утверждает веру, дабы избавить людей от грехов и от наказания за грехи. В Куйбышеве была усилена антирелигиозная пропаганда: за первые восемь месяцев 1956 года было прочитано больше двух тысяч атеистических лекций — в 2,5 раза больше, чем за весь предыдущий год. Выговор за допущение «позорного чуда» получили самые высокие партийные функционеры города.
Чудо крови святого Ианнуария
«Существование Библии является наибольшим, наивысшим благословением, какое только человечество когда-либо принимало».
Вот уже несколько столетий ежегодно в Неаполе происходит необычайный феномен — «чудо крови святого Ианнуария».
Застывшая кровь «оживает», переходя в жидкое состояние. Это чудо повторяется 19 сентября, в годовщину мученичества святого, а также в первое воскресенье мая, иногда 16 декабря и в случае чрезвычайных происшествий. Чудо крови святого Ианнуария бросает вызов современной науке и основным законам физики. Ученые столкнулись с великой загадкой, объяснить которую они не в состоянии. Застывшая кровь человека, жившего в IV веке, внезапно переходит в состояние текучести. На глазах у всех она меняет цвет, массу, объем. Это удивительное явление происходит в разное время, независимо от температуры (она колеблется в соборе от 5–6 до 30–32 градусов), иногда ее находят жидкой, когда открывают реликварий, где она хранится. Но бывали случаи, когда кровь оставалась в застывшем состоянии даже в дни сугубых молений — так было, например, в 1976 году, на протяжении всех восьми дней выставления реликвии.
Ученых удивляет феномен изменения объема крови, которая, растворяясь, то заполняет собой весь сосуд, то уменьшается до совсем небольших размеров. Изменяется цвет: от ярко-красного до охристого. Изменяется даже масса крови. Полностью противоречит законам физики и время перехода крови из обычного состояния в текучее. Иногда это происходит мгновенно, а иногда продолжается несколько минут или целый день. Аналогично происходит и с застыванием. Физики и гематологи согласны, что сохранность крови на протяжении семнадцати веков в морфологически неизменяемом состоянии и неожиданные ее изменения в объеме и массе, переход в жидкое и возвращение в изначальное состояние невозможно объяснить научно. Современная наука не может дать убедительного объяснения этому таинственному явлению, и все попытки лабораторного воссоздания феномена закончились неудачей.
Спектрографический анализ подтвердил, что, вне всякого сомнения, мы имеем дело с настоящей артериальной человеческой кровью без добавления каких-либо чужеродных химических веществ. Гипотеза о добавлении в кровь в период Средневековья какого-то вещества полностью отпала: археологические исследования показали, что запечатанные сосуды происходят из IV века и открыть их можно только разбив. Итальянский ученый, профессор Гастоне Ламбертини после многолетних исследований пришел к следующему выводу: «Закон сохранения энергии, принципы, управляющие гелированием и растворением коллоидов, теория старения органических коллоидов, биологические эксперименты с затвердеванием плазмы — все это подтверждает, как веками почитаемое вещество бросает вызов всякому закону природы и всякому объяснению, которое не апеллирует к сверхъестественному. Кровь святого Ианнуария — это живой и пульсирующий сгусток, она — не плод некой «бредовой» набожности, но знак вечной жизни и воскресения».
Необъяснимым образом кровь святого Ианнуария не подчиняется обычным законам природы, ибо тогда она давно бы уже высохла и обратилась в прах. Это прямое свидетельство вечной жизни, призыв к вере во Христа и всеобщее воскресение всех людей, когда-либо живших на земле. Святой Ианнуарий принял мученическую кончину, ибо Христос был для него наивысшей ценностью. Историки утверждают, что свой мученический подвиг он совершил в Поццуоли в 305 году. Святой Ианнуарий был епископом Беневента. Родился около 275 года. Во время преследований христиан императором Диоклетианом (284–305) был арестован диакон Сессий. Епископ Ианнуарий выступил с протестом против его несправедливого заточения. В ответ наместник Драконций арестовал епископа и приговорил к смерти. Его обезглавили 19 сентября 305 года.