Движение “Новый век”, которое его приверженцы выдают за новую религию, является полной противоположностью религии старого века, то есть религии христиан. Именно эта религия направила многие страны мира на истинный и справедливый путь развития, подчеркивая, что человечеству присущи такие основные права, как права человека. Христианская религия придерживается мнения о том, что семья — основная ячейка общества во всем мире, что каждый человек имеет право на частную собственность и неотъемлемое право на жизнь. Религия признает за каждым человеком право поклоняться своему богу и что все имеют право на свободу собраний. Эти положения считались истинными и не подлежали обсуждению для авторов Американской декларации независимости и Конституций многих стран мира, они стали краеугольными камнями и американской цивилизации. Однако сегодня эти краеугольные камни жизни Америки уже не являются “сами собой разумеющимися”. Их широко обсуждает общественность: люди и организации проводят сейчас дебаты о том, имеет ли каждый человек основное право на жизнь, свободу и собственность.
Немецкий философ Фридрих Вильгельм Ницше, один из учителей многих ведущих коммунистических революционеров мира, привел в следующем своем утверждении очень краткий аргумент: “Я осуждаю христианство. Я выдвигаю против Христианской Церкви самое ужасное из возможных обвинений. Для меня это высшая степень разложения, которую только можно себе представить”[123].
Текс Маррс, автор, выступавший против апологетов “Нового века”, писал об их ненависти к христианам следующее: “Верующему “Нового века” говорят: “Ты смог бы стать богом мгновенно, если бы не окружение этих ужасных христиан с их отвратительной позицией”[124].
Эта мысль была проиллюстрирована еще одним важным представителем “Нового Века” Дэвидом Спэнглером, который в своей книге “Размышления о Христе” писал следующее: “Мы можем взять все писания, и все учения, и все скрижали, и все законы… и сделать большой красивый костер, потому что больше они ни на что не годятся”[125].
Итак, представители “Нового века” подобно масонам считают христианство врагом, силой, которой нужно противостоять не открытыми дебатами, а презрением, насмешкой и… даже убийством.
Если обратимся к истории, то обнаружим, что некоторые движения и партии участвовали в дебатах о религии и Христианстве. В 1911 г. Социалистическая партия Великобритании опубликовала брошюру под названием “Социализм и религия”, в которой раскрыла свою точку зрения на религию: “Таким образом, выходит, это истинная правда, что социализм — естественный враг религии. Христианин–социалист на самом деле антисоциалист. Христианство… является антитезой социализма”[126]. Итак, войну христианам объявили социалисты, адепты религии “Нового века” и масоны. И как на любой войне, враг должен быть повержен, даже ценой кровопролития, если возникнет необходимость. Эта война ничем не отличается от обычных войн. Все участники битвы против Христианства предвкушают кровопролитие.
Лаведи Лафферти и Бад Холловел — два представителя “Нового века” — положили начало дискуссии по поводу того, разрешает ли их религия применение насилия против христианского общества. В своей книге “Вечный танец” они пишут: “Это время возможностей для тех, кто ею воспользуется (очевидно, представители “Нового века”). Для других (очевидно, христиан), если земля им не подходит (если они не принимают религию “Нового века”), они перейдут в другие миры”[127].
Еще один пример мышления “Нового века”, касающегося этой темы, взят из брошюры, которая продавалась в книжном магазине вместе с другими материалами о “Новом веке”. Она была издана “Гардиан экшн пабликэйшнз” в Нью–Мексико под названием “Космический отчет”. В ней утверждается, что эти мысли якобы получены от некоего “высшего разума”, направившего свое внимание на проблему голода — болезни третьего мира: “Мир нужно предупредить о необходимости опасаться болезней, которые подавлялись годами, но неожиданно подняли свои отвратительные головы и косят каждого десятого, а население стран третьего мира уже на грани голодной смерти. Хотя эти народы, в конце концов, будут заменены новой коренной расой, которая вот–вот появится во вновь очищенном мире, тем не менее, в данный момент это трагедия”[128].
Эти слова раскрывают невероятный по своему цинизму замысел: население стран третьего мира должно быть полностью заменено “новой коренной расой”. Это, в результате, не будет трагедией, трагедией является то, что эти люди умирают сейчас из‑за голода и болезней.
