Канал Тауми — очень старое сооружение. По некоторым предположениям, его соорудили примерно в одно время с основанием Тукуме, т.е. около 1100 г. Для его строительства требовались большие усилия огромного количества людей, у которых, при всем при том, хватило и времени и энергии, чтобы соорудить здесь еще и 26 больших пирамид. Однако археологические изыскания пока что проводятся только на трех из них: Хуака Ларга, Хуака 1 и в «храме Священного Камня», построенном в форме буквы «П». Хуака Ларга, или, как еще ее называют «Длинная пирамида», по праву может считаться самым длинным строением из необожженного кирпича, известным на сегодняшний день. Ее длина от подножия горы Ла Райя до прямого наклонного подъема у северной оконечности сооружения составляет 2300 футов. Первоначально это была отдельно стоящая платформа, которую позже надстроили до современного вида, добавив сверху ступенчатую пирамиду. Весь комплекс «Длинной пирамиды» делится системой коридоров и разделительных стен на несколько участков, и к настоящему времени исследователи выделяют северную часть пирамиды — возможно, предназначавшуюся для каких-то общественных мероприятий и торжественных церемоний, — а также южную часть, где, по всей видимости, готовили пищу и работали.
Все строения относятся к периоду расцвета цивилизации чиму и в момент сооружения были окрашены в красный, белый и черный цвета. Как и пирамиды, принадлежащие мочика, памятники Тукуме были богато украшены фресками. Так, скажем, в «храме Мифической Птицы» имеется одна фреска с изображением летящей птицы; интересно, что она отделена от остальных рисунков и барельефов. Создается впечатление, что чиму пытались придать своему Хуака Ларга черты сходства с комплексом Чан-Чан, обнаруженным поблизости от Трухильо.
Хейердал и члены его экспедиции вскрыли сорок гробниц. Результатом их исследований стало такое огромное количество артефактов, что в Тукуме пришлось строить музей. В одной только «Длинной пирамиде» удалось обнаружить четыре погребальные камеры. В них были найдены останки шестнадцати женщин-ткачих, которых, по всей видимости, принесли в жертву богам. Это захоронение относится к периоду существования империи инков (1470-1532). В эту эпоху производство особо тонких тканей считалось почетным занятием, и инки часто доверяли его посвященным женщинам. Однако изготовление изысканных тканей в Хуака Ларга было распространено еще в доинкский период — в эпоху расцвета цивилизации чиму, или даже раньше. На примере этого памятника мы вновь видим, что, несмотря на тщательное разделение перуанской истории на различные «культуры», памятники показывают нам преемственность культурных традиций, когда народы, пришедшие на смену ранее здесь обитавшим, не оскверняли сакральные места и священные памятники, не забрасывали их, а просто дополняли своими собственными сооружениями, надстраивая их сверху.
В другом помещении, расположенном на вершине Хуака Ларга, были найдены захоронения трех мужчин. Останки одного из них принадлежали зрелому сильному человеку, а найденные там же символы власти позволяют сделать предположение, что этот человек являлся правителем Тукуме и наместником Великого Инки. Вскоре после того как состоялось это захоронение, сооружение Хуака Ларга было частично разрушено, а на его вершине устроено огромное кострище. Устное предание, которое сохранили местные жители, говорит, что пожар тут устроили испанские колонизаторы для того, чтобы убедить аборигенов в том, что Тукуме есть не что иное, как преддверие чистилища. Собственно, население здешних мест сейчас так и называет весь этот комплекс. Однако, несмотря на «христианские запреты», местные знахари и шаманы по-прежнему взывают к духам Тукуме и горы Ла Райя, пытаясь воспользоваться их могучей энергией. Кстати, свои языческие обрядовые церемонии они совершают практически каждую неделю, причем многие исследователи полагают, что эти ритуалы берут начало в эпоху инков, а может, и раньше.
Подобно горе Сьерра-Бланко и комплексу Чан-Чан, гора Сьерра ла Райя является своеобразным центром всего этого места. Все 26 сооружений возведены вокруг этого округлого холма конической формы высотой 197 м. Местные жители называют его «Эль Пургаторио» или «Сьерра Пургаторио», что, как уже говорилось, означает «чистилище». Официальное название горы произошло от имени рыбы, которая, согласно легенде, обитает в ее недрах. Совершенно очевидно, что этот холм в древности считался священным и почитается местным населением до сих пор, и именно поэтому у его подножия и были возведены все эти многочисленные пирамиды. В древности существовал строгий запрет на восхождение на эту гору, ибо считалось, что человек не должен ступать во владения бога горы «апу». Однако существуют некоторые свидетельства того, что инки в свое время построили на холме алтарь для жертвоприношений.
