
Запрещено цензурой. Одобрено разумом. Перед вами книга, которую отказались опубликовать в демократическом и либеральном Государстве Израиль. Это не просто книга. Это вызов. Автор — не провокатор ради скандала, а исследователь, идущий наперекор течению. Он — сомневающийся, в самом лучшем смысле этого слова. Тот, кто не боится задавать вопросы даже тогда, когда общество требует тишины и покорности. Эта книга — как археологическая раскопка смыслов: слой за слоем автор изучает тексты, мифы, традиции. С опорой на реальные исторические документы, с привлечением лекций археологов и мнений профессоров, он вгрызается в то, что веками подавалось как догма. Да, её отказались печатать в Израиле — слишком опасна. Да, её отказались переводить нейросети — слишком «чувствительная» тема. Но именно это делает её необходимой к прочтению. В тексте много сарказма, меткого черного юмора, неожиданных параллелей и даже философской поэзии. Автор дерзко играет с религиозными символами, приглашая читателя не разрушать — но думать, сомневаться и искать свои ответы. Это не книга для всех. Но если вы из тех, кто не боится выйти за рамки — откройте первую страницу. Назад дороги уже не будет.
И не было более пророка в Израиле, как Моше, которого Бог знал лицом к лицу, по всем знамениям и чудесам и по руке сильной, и по каждому диву великому, что совершил Моше пред глазами всего Израиля.
Весьма экспрессивно, не правда ли? Вот вам Моше, он же Моисей — и знамения, и чудеса, и диво великое и сам Господь знал его лицом к лицу!
Беда в том, что оборотная сторона чудес и великого дива — скудные факты, намекающие на совсем другую историю. Намекающие, например, на то, что Ветхозаветная история евреев, а именно главы о праотцах и об Исходе, всего лишь народный эпос, причем скомпилированный, скорее всего, в седьмом веке до н. э. еврейскими Коэнами-книжниками. Благодаря этим гениальным литераторам История Еврейского народа насыщена изысканными литературными сюжетами, красивыми легендами, неразрешимыми парадоксами и загадками.
Очарованные древними преданиями серьезные ученые мужи посвятили свои жизни поискам доказательств Исхода, или Дворца Соломона, или Ковчега Завета. И книг по Истории Евреев написано десятки.
Тут резонно может возникнуть вопрос:
— А зачем нам еще одна книга?
Ответы есть у меня! Во-первых, эта тема, при всей географической ограниченности региона, воистину объемиста и весьма. На всех хватит. Во-вторых, прошлое постоянно меняется, и книга по истории, написанная десять лет назад, уже не отражает современных взглядов. В-третьих, большинство серьёзных исторических работ тяжеловаты для чтения, а есть и такие, которые нормальный человек прочитать не в состоянии из-за обилия ссылок, терминов, и убийственной глубины аналитической мысли авторов.
Я же решил изложить эту самую историю в удобоваримой форме и с учетом последних на 2024 год археологических находок.
Новейшие открытия археологии подвергают сомнению
Кстати, о максималистах: на смехотворно маленьком клочке земли, всего каких-то 470 км в длину и 135 в ширину с незапамятных времен не прекращаются войны, смуты и бардак. А в параллельном мире кипит беспощадная война между темпераментными археологами. Максималисты свято верят в каждую запятую Ветхого Завета, минималисты же считают всю Библию сборником сказок. И конечно же, есть те, кто пытается лавировать и балансировать.
Беда в том, что записей с камер наблюдения не сохранилось, да и сами камеры куда-то подевались. Вот и приходится бедным археологам ковыряться в горячем песочке, собирая разбитые черепки и из этих черепков попытаться склеить более — менее убедительный гештальт давно ушедших дней. Кроме черепков, проводились сложнейшие анализы состава пыльцы из ила со дна водоемов, анализ пищевых отходов (оливковых косточек и свиных костей), спектрографический и радиоуглеродный анализ окаменевших экскрементов, анализ химического состава глиняных табличек из древних библиотек, и анализ ДНК доисторических скелетов. Каждое из упомянутых выше исследований отдельная тема, а я обещал не лезть в дебри.
Автор лишен политических мотивов и равно не верит в как Международный Еврейский Заговор, так и в Божественную Избранность еврейского народа.
При написании книги ни одно живое существо, кроме автора, не пострадало.
Немножко терминологии: кусочек суши, о котором пойдет речь, называется на иврите «Кнаан», русскоязычным читателям он известен как Ханаан.
Название «Палестина» произошло от ивритского же слова «плешет», обозначавшего территорию, занятую заморскими пришельцами, скорее всего европейского происхождения, судя по анализам ДНК. Скорее всего, из района Эгейского моря.
Русскоязычным читателям эти путешественники известны как филистимляне.
Кое-кто считает, что филистимляне эти на самом деле осколки какой-нибудь Микенской цивилизации. Не исключено, что речь идет о пеласгах и тевкрах, которых очень жестко и брутально прогнали с насиженных мест древние греки-дорийцы. Есть и другая теория, которая утверждает, что греки-дорийцы никого ниоткуда не прогоняли, но это к истории Ханаана не имеет отношения.
Случился этот наплыв чужеземных моряков, вероятно, в 1300-х 1200-х годах до н. э.