Ф. Кюмон отмечает: «Главным источником его (митраизма —
На рис. 2.85 и рис. 2.86 мы приводим изображение барельефа из Апулума в Дакии. В центре — Митра, убивающий быка. Над его головой — семь алтарей [458:1], с. 182. Обратим внимание, что шапка Митры заканчивается шариком, который находится на одном из алтарей. Таким образом, один из алтарей символизирует, скорее всего, самого Митру. То есть Солнце, поскольку Митра отождествлялся с Солнцем [458:1], с. 24. Но тогда остальные шесть алтарей должны соответствовать оставшимся шести планетам. При этом общее количество алтарей — семь — в точности соответствует числу планет в древней астрономии, включая Солнце и Луну.
Судя по данному изображению, все семь планет показаны вместе, рядом друг с другом. В самом деле, семь алтарей явно прижаты друг к другу как можно плотнее, рис. 2.85. Поэтому если перед нами — зодиак с гороскопом, то все семь планет должны были оказаться в одном и том же созвездии, или в соседних созвездиях, рядом друг с другом. Созвездия, естественно, тоже должны быть здесь изображены, иначе осмысленного гороскопа не будет. Но на этом барельефе присутствует только одно изображение, которое может быть символом зодиакального созвездия. Это — Лев, рис. 2.86. Присутствие здесь Льва отмечал и Ф. Кюмон, который тщательно описал все детали настоящего барельефа [458:1], с. 182. Причем никаких других символов зодиакальных созвездий на барельефе обнаружить не удалось [458:1], с. 182.
Но тогда мы сталкиваемся с уже хорошо известным нам гороскопом: ВСЕ СЕМЬ ПЛАНЕТ ВО ЛЬВЕ. Он встречался нам дважды — на зодиаке «SN» из незаконченной гробницы Сененмута, см. [613:2], и на зодиаке «МТ» со стелы Меттерниха, см. выше. Хотя решений у данного гороскопа несколько, но на основании дополнительной астрономической информации зодиаков «Сененмута» и «Меттерниха» оба раза дата гороскопа восстанавливалась однозначно. И оба раза получилась одной и той же, а именно, 14–16 августа 1007 года н. э.
