Новая хронология Индии полностью

Комментируя книгу «Горец», Б.Л. Смирнов отмечает, что в ней присутствуют данные, позволяющие судить «об астрономических сведениях древних арийцев. В 142.8 говорится о „Пожирателе“ — Сатурне, изменение блеска которого (в зависимости от близости к Земле) подметил зоркий глаз древнего человека (а скорее, подзорная труба или телескоп XIV–XVI веков — Авт.)… В данной шлоке сообщается весьма точное наблюдение зависимости затмений от положений Луны. „Сома отвратила свой лик“ значит, что луна находится в последней своей четверти, то есть приближается новолуние, а следовательно, и возможность затмения: „Раху подбирается к Солнцу“… В следующей шлоке говорится, что МАРС ОПИСАЛ ПЕТЛЮ» [519], т. 3, с. 560. Действительно, чтобы заметить петли на небесной сфере, описываемые «наружными» планетами — Марсом, Юпитером и Сатурном, — нужны достаточно аккуратные астрономические наблюдения.

Так что Б.Л. Смирнов совершенно справедливо отмечает: «Отсюда ясно, что древним индийцам была известна закономерность прохождения планет среди звезд — как прямое, так и попятное их движение» [519], т. 3, с. 560.

«Интересны астрономические сведения, сообщаемые в этой главе. На Юге Солнцу определен предел, за который оно не может перешагнуть, положил этот предел Саварна, что значит „равный, одинаковый (чем-нибудь)“; в астрономическом смысле само собой подсказывается понятие — „равноденствие“; грань, положенная Солнцу равноденствием, это — солнцестояние… В следующей шлоке говорится, что здесь, на Юге, Солнце поворачивает назад, „выпив бодрящий напиток“. Солнцестояние происходит в созвездии Рака, и значит „предел“, о котором говорится выше, есть тропик Рака» [519], т. 3, с. 34.

Б.Л. Смирнов говорит: «„НЕ В ЛУННЫХ УЗЛАХ“ (шлока 190, 82 — Авт.). Раху — демон затмения, стремящийся поглотить Солнце (см. 190, 79). Лунными узлами называются подвижные точки эклиптики, находясь в которых луна при новолунии может отбросить тень на землю или в полнолуние была закрыта тенью земли. В древности (ариями — Авт.) эти точки назывались первая — „голова дракона“, а вторая, находящаяся на расстоянии 180 градусов — „хвост дракона“. Таким образом, считалось, что „Дракон“… постоянно… гоняется на Солнцем и Луной, стремясь их поглотить. Так объяснялись солнечные и лунные затмения» [519], т. 4, с. 571.

Махабхарата: «В новолуние, когда Творца дня (то есть Солнце — Авт.) пожирает Раху» [519], т. 6, с. 47. Действительно, солнечное затмение может происходить только в новолуние.

В Махабхарате есть также много астрологических текстов, см., например, комментарии в [519], т. 4, с. 595–597, 600–601. На рис. 1.65а приведен старинный индийский зодиак. Он чрезвычайно похож на европейские зодиаки, хотя, конечно, есть отличия, обусловленные влиянием традиций, сложившихся на полуострове Индостан.

В Махабхарате есть также много астрологических текстов, см., например, комментарии в [519], т. 4, с. 595–597, 600–601.

Из всего этого следует, что перед нами — уже достаточно развитая астрономическая система мира, относящаяся к XIV–XVI векам.

Здесь мы перечислим несколько фактов, не носящих принципиального характера, однако полезных для понимания картины в целом.

Махабхарата говорит: «Так — УЖАСНЫЙ ЦАРЬ ДАНАВОВ великолепный… по имени Дхундху ПРЕСТРАШНЫЙ, раджа, ОН ВГЛУБЬ ЗЕМЛИ УШЕЛ И ТАМ ЖИВЕТ, МОГУЧИЙ… Полностью неуязвим он для богов и дайтьев… Получил он такой дар от Предка всего мира… Когда он спит в песке, жестокий, длится полностью год ЕГО ВЫДЫХАНЬЕ. И ТОГДА ТРЯСЕТСЯ ЗЕМЛЯ, ЕЕ ГОРЫ, ЛЕСА И ВОДЫ; ЕГО ВЫДЫХАНЬЕ ВЕЛИКИМ ВЕТРОМ ВЗДЫМАЕТСЯ, РАДЖА, ДОСТИГАЕТ ДОРОГИ СОЛНЦА (то есть поднимается до неба — Авт.); (еще) СЕМЬ ДНЕЙ (ПРОДОЛЖАЕТСЯ) ЗЕМЛЕТРЯСЕНЬЕ, МЕШАЕТСЯ ПЛАМЯ С ДЫМОМ, (сыпятся) ИСКРЫ» [519], т. 4, с. 148–149.