В последние несколько лет параноидальный стиль стал не просто распространенным, а главенствующим. Легко закрывать глаза на конспирологов химиотрасс и «знатоков» событий 11 сентября и называть их сумасшедшими маргиналами, пока они не начнут свергать правительства и захватывать целые страны. Пусть Дональд Трамп и не хвастал в Twitter о том, что положит конец химическим трассам, зато он неоднократно писал, что глобальное потепление – это заговор (скорее всего китайского происхождения) против американского бизнеса(32). Политический подъем Трампа случился на волне движения, возникшего как реакция на избрание Барака Обамы президентом. Его противники считали, что Обама не был рожден в США, не был американским гражданином и, следовательно, не мог возглавлять страну. Движение спровоцировало радикализацию республиканцев, стало центральной темой митингов в рамках «Движения чаепития» и звучало на собраниях в городских ратушах. В 2011 году в ходе национального пресс-тура Дональд Трамп возвращался к теме законности свидетельства о рождении Барака Обамы. На своей странице в Twitter Трамп заявлял, что Обама – самозванец и уроженец Кении по имени Барри Соето, и предлагал пожертвовать деньги в любой указанный президентом фонд, если Обама представит всем свое заявление на получение паспорта. Акцентирование внимания на вопросе о гражданстве президента помогло Трампу не только удвоить количество голосов избирателей-республиканцев, но и заручиться поддержкой политиков, включая Митта Ромни, с которым Трамп позднее конкурировал за право выдвигаться от республиканской партии. В 2016 году, спустя много времени после того, как Барак Обама предъявил полное свидетельство о рождении, Трамп наконец отказался от конспирологии и заявил, что она исходила от Хиллари Клинтон(33).

Уже участвуя в гонке за президентское кресло, Трамп продолжал придерживаться взглядов некоторых из самых крайних и наиболее известных теоретиков онлайн-заговора. Его призыв к созданию стены на границе с Мексикой, чтобы не дать «убийцам и насильникам» проникнуть в Соединенные Штаты, был оправдан ссылкой на видео, созданное Алексом Джонсом на сайте Infowars.com – известном оплоте теорий заговора, входящем в крупную медиаимперию. Часто звучавшие в его предвыборной кампании призывы к тюремному заключению Хиллари Клинтон также зародились на Infowars.com. Готовность Трампа повторить то, что он читал в Интернете или что исходило от его советников, тесно связанных с правыми сетями заговора, удивила даже Джонса: «Просто нереально. Говоришь о проблемах здесь в эфире, а через два дня Трамп буквально повторяет те же слова»(34), – сказал он. То, что существовало на периферии Интернета, снова оказалось в самом центре.

В отчете военно-воздушных сил США «Погода как фактор силы: владение погодой в 2025 году», положившем начало заговору о химиотрассах, авторы отметили:

«Хотя эффект от усилий по изменению погоды зависит, как правило, от определенных условий, некоторые погодные события можно вызвать искусственно, независимо от текущих условий. Такую виртуальную погоду можно создать, например, меняя метеоинформацию, которую получают конечные пользователи. Если показатели или изображения, передаваемые глобальными и местными метеорологическими информационными системами, будут отличаться от реальности, разница в восприятии приведет к тому, что конечный пользователь начнет принимать неэффективные операционные решения»(35).

В этом случае нет необходимости менять фактическую погоду, достаточно просто нарушить работу инструментов, с помощью которых объект воздействия воспринимает погоду. Не нужно создавать в стратосфере искусственные облака – их можно записать в виде кода в информационных сетях, заменивших нам незамутненное восприятие мира своими глазами. Как говорится в одной из многочисленных версий конспирологической теории химиотрасс, нам вредит не настоящая, а виртуальная погода.

Виртуальная погода мешает нам рассказывать связные истории о мире, потому что бросает вызов ранее существовавшим моделям согласованной реальности и консенсусу в целом. При анализе самых радикальных теорий заговора, распространяемых на просторах Интернета, рушатся традиционные психологические модели. Согласно определению из учебника – в данном случае из «Руководства по диагностике и статистике психических расстройств», опубликованного Американской психиатрической ассоциацией и широко используемого практикующими врачами, исследователями и судебными экспертами, – убеждение не является заблуждением, если относится к «культуре или субкультуре» человека. Но Сеть изменила то, как мы создаем и формируем культуры; люди из самых разных уголков мира могут собираться в Интернете, чтобы делиться своим опытом и убеждениями и формировать собственные культуры.

Перейти на страницу:

Все книги серии Философия — Neoclassic

Похожие книги