Новый Мир ( № 12 2002) полностью

“<...> почему не архитектура „русского классицизма”, не стиль доходных домов ХIХ века и не стиль модерн, а именно памятникитойэпохи продолжают вызывать стольживойинтерес?” (Е. Добренко). Здесь же:Биргит Боймерс,“Путешествия под землю: метро на экране” (перевод Е. и Н. Мельниковых). См. также сайтhttp://www.metro.ru

Олег Осетинский. Если б я был Бен Ладеном... — “Известия”, 2002, № 165, 13 сентября, 26 сентября, 3 октября, 10 октября.

“Гости — по домам! — вот новый парадигм для общения народов! Просто и ясно — закрыть границы насмерть”.

“Потому что основное право человека — это право жить в своем доме — с теми, с кем он хочет жить!”

“<...> вне христианской основы демократия не помогает духовному росту нации, а, напротив, стремительно снижает нравственный тонус общества <...>”.

В редакционной врезке статья Олега Осетинского заранее названа скандальной и провокационной.

Александр Павлов.“Джозеф Бродски”. — “День литературы”, 2002, № 8, август.

Памятника — на Васильевском — недостоин.

Олег Павлов.Остановленное время. — “Литературная газета”, 2002, № 35, 28 августа — 3 сентября.

“У прозы девяностых остался лишь образ и подобие читателя — литературный критик”.

Александр Панфилов.Момент ясности. 8 августа замечательному прозаику Юрию Казакову исполнилось бы 75 лет. — “Литературная газета”, 2002, № 32, 7 — 13 августа.

“Еще в годы учения в Литературном институте <...> Казаков задумал — ни много ни мало! — возродить „жанр русского рассказа”...”

См. также:Андрей Немзер,“Бедный певец” — “Время новостей”, 2002, № 142, 8 августа

Никита Петров. Список “Мемориала”-2. Беседу вела Ирина Прусс. — “Знание — сила”, 2002, № 8.

“Бериевская формация [чекистов] — первая, которую мы можем назвать отрядом советской интеллигенции”.

Лев Пирогов.Ольшанский и бесы. — “Топос”. Литературно-философский журнал. 2002, 29 августа

“Читал ли ты, консерватор Митя [Ольшанский], что-нибудь отвратительнее ершалаимских страниц „Мастера и Маргариты”?.. Конформный идеал Булгакова (вечный дом, венецианское стекло и виноград, поднимающийся к самой крыше) нуждается именно в таком — „либеральном” — Иисусе <...>”.

Александр Портнов.Слепой Гомер? Откуда вы это взяли? — “Знание — сила”, 2002, № 7.

“Конечно, он мог ослепнуть в старости, но на его творчестве это никак не отразилось”.

Правильное использование людей.Беседу вел Дмитрий Быков. — “Огонек”, 2002, № 32, август.