См. также: “<…> я не просто еврей, которому суждено было родиться в России, а еврей, добровольно живущий в диаспоре, в рассеянии, где бы я ни находился — в России или в Америке, так сказать, выбравший диаспору. Наконец, я не просто американец, а американец в первом поколении, собственного почина и призыва, сам пересекший Атлантику, чтобы обосноваться в Новом Cвете. <…> Я русский литератор и американский профессор. По образованию филолог, по начальной профессии — литературовед и критик, по дальнейшему профессиональному самоопределению — культуролог, философ, славист, по интересу и влечению — лингвист. По моему опыту, чем больше идентичностей, тем полнее реализуется волновая, протеическая функция „я” — и тем меньше дискомфорта”, — говоритМихаил Эпштейнв беседе с Денисом Иоффе (“Картотека поэтологических гносеологий” — “Топос”, 2003, 8 октября
См. также:Михаил Эпштейн,“Проективный словарь философии. Новые понятия и термины” — “Топос”, 2003, 15 октября; 4 и 20 ноября
Cм. также: “<…> интервью философа Михаила Эпштейна. Он сейчас в Америке живет. Я с ним в свое время спорил. Давно. Не важно. Вроде приличный человек… Я был поражен: он, в сущности, в восторге от этого случая (11 сентября. —
Александр Этерман. Тезисы о природе человеческой морали. — “Время искать”, Иерусалим, 2003, № 8.
Сначала попугал немного: “автор этих строк едва ли умрет своей смертью”; но потом — ничего
Это критика.Выпуск 16. Беседу вел Михаил Эдельштейн. — “Русский Журнал”, 2003, 16 октября
“Мне действительно кажется важным сегодня как можно чаще вспоминать о писателях 60 — 80-х”, — говорит критикЛеонид Бахнов.
Это критика. Выпуск 18. Беседу вел Михаил Эдельштейн. — “Русский Журнал”, 2003, 20 ноября
