Что до оды, то Тарловский понял, чтбо сочинил, и спрятал написанное подальше. После 1945 года он много работал, много экспериментировал в стихе. Но ничего не напечатал и умер на тротуаре Тверской улицы — от внезапной остановки сердца.

Алексей Слаповский.Жили-были. Книга о современной жизни… — “Знамя”, 2003, № 11.

Вяловатые такие рассказики-былички — с непременной надписью в конце: “Конец рассказа”. Называются: “Нечестный человек”, “Влюбленный человек”, “Пьяный человек”, “Человек без ничего” и т. п. Есть и надпись: “Конец книги”.

Для порядка я вспомнил имена Зощенко, Хармса и Пригова. Не помогло.

Современная поэзия — вызов гуманитарной мысли.Специальный выпуск. — “Новое литературное обозрение”, № 62 (2003, 4).

Этот номер выдавался на прошлогоднем Международном фестивале поэзии вместе с матерчатой сумкой, бутылкой водки и красочными проспектами. Репрезентативное, как сейчас говорят, издание.

Позвольте процитирую “добуквенно”: “Дорогой наш читатель! Ты держись в руках новый специальный номер „НЛО”, продолжающий настойчивые поиски способов модернизации гуманитарного знания, инициированные спецвыпусками № 50 и 59. На этот раз мы решили проинспектировать (меж)дисциплинарный теоретический арсенал гуманитариев на предмет их боевой готовности к осмыслению феномена современной инновационной поэзии…”

Это пишет Ирина Прохорова, и я не вполне уверен, что в пятом слове ее обращения действительно содержится опечатка. Мою неуверенность хорошо иллюстрирует все следующее за вступлением (их четыре) в этом номере.

Я “держусь в руках”, но мне тошно и скучно1. Обращаясь к читателю (“Представляя на твой строгий суд некоторые образцы современных поэтических практик…”), Ирина Прохорова возглашает: “Чтобы избежать интеллектуального застоя и мертвящей скуки, не следует забывать заветов отцов о „веселой науке”!”

Никакой “веселой науки” тут нет, все очень академично-экспериментально-наукообразно, ноль автоиронии. Может, фотоинсталляции Сен-Сенькова смешные? Нет, унылые. Или рисунки Б. Кочейшвили (портреты кураторов-поэтов-филологов-культурологов)? Ну что ж, у Айзенберга и Лукомникова — по четыре пальца на руке, Сапгир — это копия Спрутса из “Незнайки на Луне”, остальные — те еще уродцы. Мне потом объяснили, что это техника рисунка такая, она к нам с Запада пришла.

Перейти на страницу:

Похожие книги