— Мне кажется, что в момент проявления какой-либо части она становится ведущей и видимой для себя и для других. Это одновременно и проживание некой другой реальности или сюжетной линии, когда видно, откуда она появилась и что будет, если дать ей господствующие права в жизни. Допустим, данная часть стала ведущей, и ты видишь, во что в результате превращается твоя жизнь. Мне кажется, что выход какой-то части личности на сцену жизненного спектакля — это и одновременно прикосновение к какой-то определенной реальности.

— Мы пытаемся забрать самого себя из плана низких вибраций. Вот что основное, то, что мы называем переходом в четвертое, пятое и последующие измерения, то, что мы называем преображением. Но пока мы не заберем самого себя из тех реальностей низких планов, в которых царят хаос, тьма, власть, жажда наживы, желание получать ничего не давая, этого не случится.

Главный вопрос: хочу ли я увидеть себя во всей полноте?

— Перейти можно, только трансформировав себя во всех альтернативных реальностях, в которых находишься. Потому что именно они содержат весь потенциал того опыта, который мы пришли сюда получить. Поэтому в каждой из наших личностей, находящейся в любой из альтернативных реальностей, обязательно существуют части, которые в других реальностях являются превалирующими. Но также они есть и во всех наших личностях в менее выраженном виде. Поэтому мы не сможем трансформировать какую-либо свою часть, пока мы не сделаем этого в той реальности, в которой она является превалирующей. А вхождение в эту реальность начинается с принятия и разрешения увидеть в себе эту часть здесь, в данной реальности, где у нас и происходит данный разговор. Многие говорят: "Да, у меня есть небольшое желание власти, но это так, пустяки, ничего особенного. А так я вообще человек очень духовно развивающийся". Чаще всего это нежелание видеть данную или какую-либо другую часть себя, потому что, если я захочу увидеть ее, это желание приведет к тому, что я попаду в ту реальность, где она является превалирующей, и увижу ее в "полный рост". Но хотите вы видеть все или нет?

— Получается, что главный вопрос в том, хочу ли я себя увидеть во всей полноте?

— Да, главный вопрос. Я сейчас даю вам некое новое представление об этом. И весьма, на мой взгляд, важное. Потому что многие склонны говорить о том, что практически ничего неувиденного у них не осталось. А это не так. Если что-то проявляется здесь, значит, где-то оно существует в достаточно большом объеме. Весь вопрос в том, есть ли готовность к тому, чтобы пройти туда и увидеть это?

— Полностью?

— Да, полностью. Просмотреть всю линию судьбы прошлого, настоящего и будущего, где это является превалирующим.

— Да.

— А не будет ли это измышлениями ума?

— Сейчас это способ вашей защиты. Ведь в общем-то все, что я говорил, можно объявить измышлениями ума, враньем и иллюзией.

— Нет, это как раз попытка пройти и просмотреть.

— Измышления ума не являются чем-то просто навеянным ветром. Они тоже некие образы и мысли, которые приходят из каких-то альтернативных реальностей. Начав смотреть неприятный фильм, мы пугаемся и выключаем телевизор, но это другой вопрос.

— Мало того — срабатывает абсолютная защита, я уже это прошел.

Перейти на страницу:

Похожие книги