Новый завет полностью

6 Однажды в субботу[613] Иисус проходил засеянными полями, Его ученики срывали колосья, растирали их руками и ели зерна. ²Некоторые же из фарисеев сказали: «Почему вы делаете то, чего нельзя делать в субботу?»

3 Иисус ответил: «Разве вы не читали, что сделал Давид, когда он и все те, кто [был] с ним, проголодались? ⁴Он вошел в Дом Божий и, взяв священный хлеб, что кладут пред Богом, ел сам и дал своим спутникам[614], хотя никому нельзя было есть этот хлеб, кроме священников? ⁵Сын Человеческий, — продолжил Иисус, — Господин субботы».

⁶В другую субботу Иисус пришел в синагогу и учил. Там был человек, правая рука у которого была усохшая. ⁷Фарисеи и книжники, надеясь найти обвинение против Иисуса, внимательно следили за Ним, не будет ли Он исцелять в субботу. ⁸Иисус же, зная их мысли, сказал человеку с усохшей рукой: «Встань и пройди сюда, на середину». Тот поднялся и стал там.

⁹«Спрашиваю вас, — обратился Иисус к фарисеям и книжникам, — что позволяется делать в субботу: добро или зло? Спасти жизнь или погубить?»[615]

¹⁰И, посмотрев на них всех, Иисус сказал тому человеку: «Протяни свою руку». Тот сделал это, и рука стала здоровой. ¹¹Они же пришли в ярость и обсуждали между собой, что им сделать с Иисусом.

¹²В один из тех дней Иисус ушел на гору помолиться и провел в молитве к Богу всю ночь. ^13 Когда наступил день, Он созвал Своих учеников и выбрал из них двенадцать, которых назвал апостолами[616]. Это были: ^14 Симон, которого Он назвал Петром, его брат Андрей, Иаков, Иоанн, Филипп, Варфоломей, ¹⁵Матфей, Фома, Иаков сын Алфея, Симон, называемый Зилотом, ¹⁶Иуда сын Иакова и Иуда Искариот, который стал потом предателем.

¹⁷Сойдя с ними с горы, Иисус остановился там, где было ровное место и где их ожидала большая толпа Его учеников и других людей со всей Иудеи, Иерусалима и с побережья: из окрестностей Тира и Сидона. ¹⁸Люди пришли послушать Его и получить исцеление от своих болезней. Исцеление получили и те, кого мучили нечистые духи; ¹⁹и все, кто там был, стремились прикоснуться к Иисусу, потому что от Него исходила сила, которая всех исцеляла.

²⁰Глядя на Своих учеников, Он сказал:

«Блаженны вы, нищие[617]!

Царство Божие — ваше царство.

²¹Блаженны вы, кто ныне голоден, Бог вас насытит!

Блаженны вы, кто ныне плачет, смеяться вы будете!

²²Блаженны вы, когда возненавидят

и будут гнать вас люди, когда будут позорить вас

и чернить ваше имя

за верность Сыну Человеческому.

²³Радуйтесь в тот день и ликуйте: велика ваша награда на небесах! Ведь отцы ваших гонителей[618] точно так же поступали с пророками.

²⁴Горе же вам, богатые, –

вы сполна получили свое утешение!

²⁵Горе всем вам, кто сыт теперь, –

голодать вы будете!

Горе вам, ныне смеющиеся, вы будете скорбеть и плакать!

²⁶Горе вам, когда все люди говорят о вас хорошо,

ибо так отцы их поступали со лжепророками!

²⁷Но всем вам, слушающим Меня, говорю: любите врагов ваших, делайте добро тем, кто ненавидит вас, ²⁸благословляйте проклинающих вас и молитесь за тех, кто оскорбляет вас[619]. ²⁹Если ударит тебя кто–нибудь по одной щеке, подставь ему и другую, и кто снимает с тебя верхнюю одежду, тому не препятствуй взять и рубашку. ³⁰Каждому просящему у тебя давай, и если кто возьмет у тебя что–то, не требуй этого назад. ^31 Поступайте с другими людьми так, как вы хотите, чтобы они поступали с вами.

^32 Если вы любите только тех, кто любит вас, то какую благодарность ожидаете за это? И самые последние люди[620] любят тех, кто их любит. ^33 И если делаете добро только тем, кто вам делает добро, то какую благодарность ожидаете за это? И самые последние люди так поступают. ^34 И если вы даете взаймы лишь тем, от кого надеетесь получить то же самое назад, то какую благодарность ожидаете за это? И самые последние люди дают взаймы друг другу, надеясь получить назад столько же. ³⁵Но вы любите своих врагов, делайте добро и взаймы давайте, ничего не ожидая получить обратно[621], и велика будет награда ваша, вы будете детьми Всевышнего, потому что Он Сам добр к неблагодарным и злым. ³⁶Будьте милосердны, как милосерден ваш Отец.

³⁷Не судите, и не будете судимы. Не осуждайте, и не будете осуждены. Прощайте[622], и будете прощены. ³⁸Давайте, и вам будет дано; мерою полной, утрясенной, с избытком насыплют вам в полы ваши. Какой мерою вы мерите, такой и вам будет отмерено».

³⁹Он также говорил им, прибегая к сравнению: «Может ли слепой вести слепого? Не упадут ли они оба в яму? ⁴⁰Ученик не выше учителя своего, но, выучившись, каждый может стать таким, как учитель его.