«Произойдет аннигиляция», — сказал С. А — «Ну, когда не одно столкновение, а
сорок в квадрате, то это страхует от взрыва», — ответил собеседник Это была та
конференция, на которой было объявлено: «Стихотворе
245
З А П И С И и в ы п и с к и
ние «Мы живем, под собою не чуя страны» впервые у нас напечатано 7 января 1988 г.
в газете «За автомобильно-дорожные кадры», так что можете цитировать спокойно».
Апатия «Ленинград мне апатичен — какая-то в нем укоризненная чистота»
(«Гарпагониада»).
Аполитизм Маяковского: у него нет прямых откликов ни на троцкизм, ни на
шахтинское дело, его публицистичность условна, как мадригал
(сказала И. Ю. П.).
Адресат Цветаева к «Из двух книг» писала: «говорите о своей комнате, и
сколько в ней окон, и какие цветы на ковре...» Какая уверенность, что у каждого пишущего стихи есть комната, и даже с ковром.
Когда готовили дом-музей Цветаевой, то много спорили, воспроизводить ли в нем предреволюционную роскошь или
пореволюционную нищету; выбрали первое. Я сказал: «Полюби нас
беленькими, а черненькими нас всякий полюбит».
Алкивиад «Пуританским Алкивиадом» называл Ю. Иваск Лоуренса Аравийского.
Аспирантка У нее крепкие научные зубы и узкое научное горло: она выкусывает
интересные куски, а переваривать их приходится за нее. «Л.
Андреева мучила миросозерцательная изжога от поглощаемых
метафизических проблем», писал Стегтун.
Атеизм «Нет Бога, значит, все позволено» — логика школьника, задавленного
родителями и учителями. У того же Достоевского Кирилов делал
совсем другой вывод
Аномалия (Билиньский) В гомеровских, генократических состязаниях наградой
победителю была вещь; в VI в., в плутократических состязаниях
наградой были венок и слава. В награду выделяется аномалия; ср.
ИСКРЕННОСТЬ.
Абстракцио- литература (записано при советском классицизме) — дей- нистская
ствуют люди, а разговаривают совершенно как треугольники.
Аршин «Догматическая наука мерит мили завещанным аршином, а
харисматическая наука мерит мили новоизобретенным аршином, вот и вся разница».
Архаисты и Традиционализм закрытости — это хранение результатов, новаторы
новаторство открытости — хранение приемов. «Никакая программа не революционна, революционна бывает деятель
246
ность», т. е. смена программ (Б. Томаш., «Форм, метод», в «Совр. лит», 1925,150). Ср.
сентенцию Волошина: свободы нет, есть освобождение.
и в них почет и льготы потомкам тираноборцев Гармодия и Аристогитона. Я
вспомнил об этом, услышав от К. К. Платонова, что в ленинградском доме
политкаторжан в распределителе висело объявление: «Будет выдаваться
повидло по полкилограмма, цареубийцам по килограмму».
Афины — это точки, через которые заведомо нельзя провести никакую линию», —
сказал А. В. Михайлов.
«Фауст»
«Почему в России при всех режимах писать о балете было опасно? Н. написал о
«Афоризмы Григоровиче: он гений, но сейчас в кризисе; я бы за такой отзыв ручки целовал, а Григорович требует сатисфакции».
«А вот Крылова мы с парохода современности не сбросим», говорил Бурлкж, по
восп. Тауфера.
Балет праведником» называл Толстого Скрябин (восп. Сабанеева, СЗ 69,1939).
есть табуированное, т. с. не биологическое, а социальное явление: если в XX в.
секс перестал табуироваться, значит, он перестал бьггь бессознательным, а в
бессознательное ушло что- то другое. Что? См концовку рассказа Ст. Лема
Басня «Sexplosion».
«Бездарным человек не обижает другого по неловкости. Он обижает только намеренно» (А.
Ахм. у Л. Чук, II, XVII).
Бессознательное К. Краус: «Кокошка нарисовал меня: знакомые не узнают, а незнакомые
узнают».
Русское бремя белых перед Востоком и бремя черных перед Западом.
«Благовоспи- Битву Александра при Гавгамелах греки предпочитали называть «при Арбеле», танный по более дальнему городу, — потому что благозвучнее. Так французы называют
Бородино «битвой под Москвой». Бородино было орудийным грохотом от
рассвета до конца, артиллерийской дуэлью, а драгуны с пестрыми значками, Ближние и уланы с конскими хвостами высыпались в атаки, дальние
Бремя Бородино
247
З А П И С И и в ы п и с к и
лишь чтобы проверить результат пальбы. А именно артиллерия —
налаженная Аракчеевым — была у русских едва ли не сильней
французской. Больше всего это было похоже на Курскую дугу.
Бог Художница Ханни Роско говорила о нем: «Ему бы восьмой день!»
Бог «Неважно, верите ли вы в Бога, важно, чтобы Бог верил в вас», —
сказал духовник НН. Ср. РЕЦЕПТИВНАЯ ЭСТЕТИКА
Богоматерь Собеседница уверяла, что сама слышала в дни Дрезденской галереи, как
