О насущном. Том 8 полностью

То ли дело лясы точить, гулять, проводя время в классной, как тебе казалось по духу компании? ДА? Начни созидать, и осознай, что ты ничего не мог! Особенно то, как мысли могли доминировать и не позволять сосредоточиться… Перестань растрачивать эту потенциальную силу в округу; сделай её сначала частью своей жизни, подчини её! Достигни состояния, путём монотонных, постоянных погружений в творчество (самого себя), в которых ты (истинный) ненароком контролируешь все жизненные процессы, особенно дыхание, – а после делай, что должен. ДЫХАНИЕ! Останавливай его, пытайся. Ключ в этом… Опустошай себя во имя Вечного, отдавая всё, что не имел, чтобы обрести веком нерушимое. Осознавая, что с некоторых пор ты делал, ровно то, что и должен; потому как не шел на поводу у чувства ЭГО – к распутству; а погружался в его причину, в неведомую эйфорию лишь целью сыскать некогда утраченное. Во имя воссоединения, созиданием строй целые города, но прежде вокруг своей крепости. Но не целью войны! А целью приобщения каждого к единству, союзу с Вечным…

Излишняя фантазия неокрепшего ума крайне категорично отнесётся к высказыванию от мировоззрения и узкого взгляда на мир. Посему полезно возвращаться к этому вновь и вновь, чтобы открывать что-то новое.

Догма любого книжника касательно БОГА – это церковь, служитель, икона, идол религия и иное конгениальное, близкое к уму, но не чувству. Ибо чувство для него вторично, а ума он заложник. Чувство свободы, осязаемое после посещения храма неоспоримо. Но его «нисхождение» не обязано храму. А устремлению, краткосрочным отстранением от всех мирских благ и забот внутрь себя – к Богу. Почему вы это делаете лишь в тот момент, когда посещаете храм, а не повсеместно, ежесекундно?..

Царство Вечного внутри Вас. И каждый раз вы обращаетесь к самому себе. Поиск правды оправдывается лишь постоянным устремлением внутрь себя. Но не тогда, когда у Вас что-то произошло. Ни одно святое место таковым изначально не является (ибо вы есмъ свет), и прочее установленное людьми, ошибочно. Они котята. Откуда они вообще что-то могут знать, созидая смыслы, о чьих слыхали, и то не с первых уст? Безусловно есть сгустки информационной зашлакованности, и краткосрочное осязание ЭТОГО априори стоило внимания каждого, идущего путём света, к самопознанию (или путём самопознания к свету; что тождественно). Но не стоит заострять на этом внимание, но прежде стоит осознать тот факт, что, если есть ЭТО (осязаемое как не очень радужное, особенно в местах большего скопления людей), значит есть и что-то ИНОЕ, но внутри самого себя. Храм внутри Вас. Кричите ему каждый раз. Восславляя его уборы ежесекундно. Но ни одна молитва Вас не спасёт если вы духовно и физически не развитый человек. Особенно если вы бездействуете. Молитва работает лишь в отношении того, кто уже восседает (или пребывает в его сфере) над хаосом. Кто в постоянном движении, поиске, устремлении, пускай и в неведении. Кто верит Отцу мироздания и чувству его присутствия во всём. Молитва не будет работать (должным образом) в отношении бездействующих и растрачивающих свою силу порознь.15 Таким людям нужно начать копать огороды и проводить большую часть времени на улице, свежем воздухе, в единстве собой. Истощать себя, бороться с чувством голода, слабости, зависимости до тех пор, пока в этом не наступит очевидный, промежуточный успех. Таким людям сначала необходимо научиться совладать со своими эмоциями, желаниями, слабостями и ленью, особенно страхом перед грядущим, чтобы целительная силы молитвы действительно заработала во БЛАГО, чтобы её действие осознавал сам взывающий.

Чтобы он понимал к чему он взывает и с какими низкими на деле просьбами. Особенно это касается догматиков, книжников и фарисеев. Те, пребывая в царстве неведения, лишь укрепляют свою нераспознаваемую гордыню, погружаясь в сферу знания УМА, но не чувства. Они безусловно могли твердить праведные вещи! Но их чувство не стоило этих речей. Такие люди будут искушающим фактором на пути идущего к свету. Они будут встречаться лишь одной целью остановить… Но лишь во имя укрепления веры к Отцу мироздания и осознания на уровне чувства его присутствия во всём. Это состояние также нужно утвердить ЧУВСТВОМ, а не просто понимать логически, что Бог пребывает во всём.

Утвердиться чувством получится лишь тогда, когда мысль (эмоция) перестанет оказывать на Вас воздействие. Когда проявленного божественного чувственного однородного понимания (это не набор слов, а закономерная последовательность успеха) в вашей жизни станет больше, чем обычной вожделенной агрессивной логики (в случае если ей что-то не нравится, не устраивает).