Также это оставляет без Христа [Лк. 2:44–46]: стали искать Его между родственниками и знакомыми и не нашли, но нашли в Иерусалиме. И далее: возвратившись в Иерусалим, нашли Его. Бернар[225]: «О добрый Иисус, если Твоя матерь не нашла Тебя среди своих родственников и знакомых, как же я найду Тебя среди своих». Итак, кто хочет найти Христа, пусть не оставляет Святую землю ради своих родных! И заметь, что, из-за того, что подобная чрезмерная привязанность к своим делает столько зла, Христос, придя в мир, приложил немалую заботу, дабы ее угасить. Поэтому говорится [Мф. 10:35]: Я пришел разделить человека с отцом его, и дочь с матерью ее, и невестку со свекровью ее. Ведь подобно тому как природа, производя на свет нового сына, разрывает пуповину, посредством которой плод связан с матерью, так и Христос, производя новых сыновей благодати, разрывает привязанность подобного рода, посредством которой люди привязаны к плоти своих [родных]. Отсюда опять же, когда Он говорил со своей матерью, а также о матери и братьях, его мудрые слова высказывали не нежность расположения, а скорее жестокость. Отсюда [Ии. 2:4]: что мне и тебе, жено? И [Мф. 12:48]: кто матерь моя и кто братья мои? – для подания примера против нежности подобных привязанностей. Поэтому опять же Он сказал тому, кто хотел следовать за Ним после похорон отца [Мф. 8:22]: предоставь мертвым погребать своих мертвецов. Григорий[226]: «Каждый должен сделаться вне своих родственников и близких, если он хочет истиннее присоединиться к всеобщему родителю». Поэтому, опять же, дабы угасить такую привязанность, Он делает оставляющему ради Него то, что у него есть в настоящем, большие обещания [Мф. 19:29]: всякий, кто оставит домы, или братьев, или сестер, или отца, или мать, или детей, или жену ради имени Моего, получит во сто крат и наследует жизнь вечную. Поэтому опять же во время своего страдания он вверил свою матерь Иоанну, однако не оставил крест из-за ее скорби или любви, как явствует в [Ин. 19:26–27], чтобы научить, что даже если нужно иметь заботу о домашних, то все же не такую, чтобы из-за нее был оставлен крест, покуда у них остается хоть какое-то попечение. И посмотри, насколько такое учение Христа действует в святых. Ведь сами апостолы оставили из-за этого не только богатых родителей, но и бедных. Пример Иакова и Иоанна [Мф. 4:21]: оттуда идя далее, сказано, увидел Он двух братьев, Иакова Зеведеева и Иоанна, брата его, в лодке с Зеведеем, отцом их, починивающих сети свои. В этой починке, согласно Златоусту[227], отмечается их бедность. И тем не менее они, тотчас оставив сети и даже столь бедного отца, последовали за Ним [Мф. 4:22].
Также и мученики, поглощенные любовью к Христу, не оставили мученичества ради своих родных. Превосходен пример Марка и Маркеллина, о котором в легенде блаженного Севастиана читается, что, когда они подверглись смертному приговору, и все имущество их должно было быть конфисковано, и по просьбам друзей им были даны тридцать дней отсрочки, чтобы их смягчить, и над этим трудились друзья, и мать, и отец, и жена с малышами, которых она привела с собой, шедшими за ней с обеих сторон, все они имели возможность, пользуясь какими-нибудь словами и жестами, более действенно смягчить их, однако не смогли удержать их от мученичества, ибо те в себе исполнили сказанное апостолом [2 Кор. 5:16]: мы никого не знаем по плоти. И сказанное во [Втор. 33:9]: кто сказали отцу своему и матери своей «я не знаю вас», и о братьях своих «я не знаю их», и сыновей своих не знали.
Также кто мог бы перечислить, сколько святых исповедников, сколько святых дев, сколько святых монахов, выйдя из земли своей, от родства своего и из дома отца своего <Быт. 12:1 >, забыв народ свой и дом отца своего <Пс. 44:11>, оставили такую привязанность из любви к Христу, и это хорошо. Ведь если ради жены люди оставляют отца и мать, насколько больше друзья такого рода должны быть оставлены ради Христа!
Приглашение 26И вот, мои дражайшие, вы видите, как много зол следует из плотской привязанности такого рода.
Также сколько заботы проявил Христос, чтобы угасить эту привязанность в мире.
Также какое воздействие Его забота оставила на святых.
