Такая Ситуация и такой Случай служат Уроком (или земным наказанием) за содеянное Зло. Близкие по смыслу высказывания: «БОГ Правду видит» и «БОГ Всё Видит».
ПОМНИТЕ, Пожалуйста, об этом, люди!
А краткий вариант приведённого выше стихотворения Генри Лонгфелло таков: «МЕЛЬНИЦЫ БОГОВ МЕЛЮТ МЕДЛЕННО, но ВЕРНО!!!»
Что означает фраза, «Неисповедимы пути Господни»?
Корень слова неисповедимы – «исповед». Этот же корень содержится в словах исповедь и исповедоваться. Так что, по логике вещей, фраза эта означает, что СОЗДАТЕЛЬ предпочитает Свои Планы Держать при Себе. Ниже приведена трактовка этого Библейского выражения и его происхождение.
«Пути Господни неисповедимы» – кто автор фразы?
На самом деле, автором выражения, которое «ушло в народ» является не кто иной, как апостол Павел: «О, бездна богатства и премудрости и ведения Божия! Как непостижимы судьбы Его и неисследимы пути Его!» (Рим.11:33).
«Пути Господни неисповедимы» – смысл этих слов заключён в том, что человеческий разум не имеет возможности полноценно осознать ход исторических событий и понять причинно-следственные связи даже в собственной жизни. Лишь Господь знает Свой Замысел о мире и о каждом из нас.
Апостол Павел не говорил о том, что за замыслом Господа надо следить, а восхищался мудростью Творца. Блаженный Феофилакт говорил о послании апостола: «О путях же не сказал: непостижимы, но неисследимы, то есть не могут даже быть исследуемы. Пути Его, то есть способы домостроительства, не только не могут быть постигнуты, но даже исследованы, то есть нельзя даже видеть следа их».
«Неисповедимый» – на старославянском языке так говорили не о поступке, которое нужно исповедовать, а о чём-то, что невозможно выразить словами или познать. Фактически «неисповедимо» в данном случае – синоним слова «неисследимо».
Та же мысль часто встречалась в произведениях древних писателей. Сюжет трагедии Софокла (496–406 гг. до н. э.) «Царь Эдип» также строится вокруг непредсказуемости и неотвратимости Божественной воли.
На латыни фраза «пути Господни неисповедимы», глубокий смысл которой помогает людям пережить тяжёлые испытания до сих пор, звучит как Investigabiles vitae Domini или Vitae Domini imperceptae sunt. Существуют известные притчи, раскрывающие смысл фразы.
«Спасение после крушения корабля. Потерпев крушение, корабль затонул неподалеку от острова. Выжил лишь молодой мужчина, который подплыл к острову и стал ждать спасения, счастливый, что выжил. День за днем он ждал и молился, но помощи всё не было. В один из дней он возвращался в дом, который построил, и увидел, что дом горит. Сгорело и всё имущество, которое он использовал для жизни на острове. Мужчину охватили ярость и отчаяние. – Я столько дней здесь молился! Я просил Тебя! – Обратился он к Господу, – Ты же не только не спасаешь меня, но отнимаешь всё, что у меня было. В изнеможении он заснул рядом с пепелищем. Следующим утром мужчина проснулся и увидел на горизонте корабль, который подплыл и забрал его с острова. Он спросил у капитана: «Как вы меня нашли? Я ждал столько дней». «Мы увидели большой костёр на острове», – ответил капитан.».
О справедливости
Жил на свете один старец, который мучился вопросом: «Почему одни становятся бедными, а другие богатыми? При этом бедняки часто одарены, а в богатых семьях растут обычные люди, которым просто повезло?». Он часто задавал этот вопрос Богу и однажды Бог послал к старцу своего ангела. Ангел поместил старца на высокое дерево и велел три дня наблюдать за тем, что происходит вокруг.
В первый день старец увидел всадника в дорогих одеждах и сверкающих латах. Всадник проскакал мимо на вороном коне и не заметил, как случайно обронил мешок.
На второй день к тому же месту пришёл пообедать фермер. Он увидел мешок, раскрыл его, в мешке было золото. Фермер бросил свою еду и скорее убежал с мешком.
На третий день появился нищий странник, который обрадовался еде, сел и принялся её есть. Тут вдруг появился богатый всадник. Решив, что странник забрал его золото, всадник пытал странника, но, ничего не добившись, убил его.
Старец был возмущён, он сказал «Я должен был увидеть высшую справедливость, но увидел ещё больше несправедливости». Тогда к нему снова явился ангел, чтобы растолковать смысл увиденного. Ангел сказал: «Всадник был сборщиком податей. Его гнала прочь жадность, поэтому он и потерял свой мешок. Фермер был разорён со злым умыслом. Если бы он не нашёл мешок, погибла бы вся его семья. Нищий в молодости совершил страшное убийство, он раздал имущество и бродил по свету в поисках мученической смерти, моля о том, чтобы мученическая кончина искупила его тяжкий грех. Всадник, убивший его, от мук совести перестанет собирать подати и обратится к Богу».
