О снах и о смерти полностью

_{19. Olympiodorus, in Berthelot, op. cit., p. 94. Существует два типа побеления и пожелтения, а также два комбинированных вещества, влажного и сухого. Это означает, что, например, среди «Желтого» мы можем найти: «Растения и металлы. Все желтовато-золотистые руды (камни) — те же растения». (Ibid., p. 6).}

_{20. Berthelot, op. cit., p. 292.}

_{21. Ibid., p. 293.}

_{22. Jorinde Ebert, “Parinirvana,” p. 299.}

_{23. Memories, Dreams, Reflections, p. 314.}

_{24. In Spiritual Body and Celestial Earth, Chapter I, 3, “ Visionary Geography,”pp. 24–36.}

_{25. Ibid., pp. 3of.}

_{26. Ibid., pp. 3 1–3 2.}

_{27. Ibid., p. 32. _}

_{28. Cf. N. Junker, Die Stundenwachen in den Osirismysterien, Vol. 4, pp. 2, 4;см. также A. Moret, MysteresEgyptiens, pp. 22ff.}

_{29. Cf. Moret, op. cit., p. 33.}

_{30. Totenbuch der Aegypter, p. 167.}

_{31. Ibid., p. 149.}

_{32. Ibid., p. 170.}

_{33. Cf. Mokusen Miyuki, Kreisen des Lichtes, p. 176.}

_{34. Ibid. Ci. also C. G. Jung and Richard Wilhelm, The Secret of the Golden Flower.}

_{35. cf. Miyuki, op. cit., p. 69.}

_{36. Ibid.}

_{37. Ibid., p. 80.}

_{38. Ibid., p. 92.}

_{39. Ibid., p. in.}

_{40. Cf. Sigrid Lochner-Knecht, Totenbrauche undJenseitsvorstellungenbei denbeutigenIndianern, pp. 16 9 -170.}

_{41. Ibid., p. 163.}

_{42. In Die Marchen der Weltliteratur: ZigeunerMdrchen. В Восточной Европе встречается множество вариаций данной сказки.}

_{43. For details, see M.-L. von Franz, Die Visioneti des Niklaus von Flue.}

_{44. Cf. the roses and other flowers painted by David Eldred’s patient, in Psychodynamics of the Dying Process, esp. figs. 12, 15, 26, 27.}

_{45. Cf. Paul Arnold, Das Totenbuch der Maya. Cf. also A. Anderson and Charles Dibble, Florentine Codex, Book 3, passim.}

_{46. Arnold, op. cit., p. 18.}

_{47. Ibid., pp. 38, 39.}

_{48. Ibid., pp. 43, 185.}

_{49. Ibid., pp. 57, 95ff.}

_{50. Marcel Granet, La PenseeChinoise: Chinese Thought, p. 267.}

_{51. Ibid.}

_{52. Ibid., p. 160.}

_{53. Granet, Danseset Legendesde la Chine ancienne, pp. 332, 335; см. также p.333}

_{54. Ibid., p. 159.}

_{55. Ibid., p. 334, p. 330 and fn.}

_{56. Ibid., p. 158.}

_{57. Cf. J.Wiesner, Grab undJenseits, p. 218.}

_{58. Этот чудесный цветок впервые появился в одном из предыдущих снов анализанда, поэтому она возвращается к нему в процессе активного воображения.}

В алхимии пробуждение растений (руд) через орошение водой также понималось как бракосочетание. Текст Комариоса продолжается следующими словами: