Поэтому я вкратце изложу тот процесс, которым, в частности, строился цветовой эпизод в картине «Иван Грозный» …

<p><strong>«Метод»</strong><a l:href="#n73" type="note">73</a></p>

[…] Двигательный акт есть одновременно акт мышления, а мысль – одновременно – пространственное действие.

[…] Танцем рук проходит поток мыслей 一 в мысли не формирующихся, не откладывающихся в мозгу, не приобретающих контуров знаков энграмм, откладывающихся в сознании.

[…] Это движение от диффузного к обоснованно дифференцированному мы переживаем на каждом шагу деятельности от момента, когда мы в быту выбираем галстук, в искусстве от общих выражений «вообще» переходим к точности строгого строя и письма, или когда в науке философии надеваем узду точного понятия и определения на неясный рой представлений и данных опыта. Вот тут наше сознание резко расходится с тем, что мы видим на Востоке, в Китае, например.

[…] Искусство есть… один из методов и путей познани[я]. И при этом такого, которое не столько истолковывает образ согласно нормам определенной стадии развития мышления, но само конструирует образы согласно этим нормам мышления, и в структуре этих образов закрепляет те представления, в которых выражается…сам образ мышления. Плоскость картины, форма здания, пластическая тенденция монумента – все они с этой точки зрения подобны тем отложениям горных пород, на которых отложились отпечатки древних птеродактилей… Они подобны плацдармам, как бы чудодейственно сохранившим следы битв и боев внутри сознания их создателей …

[…] Сильной и примечательной личностью…оказывается как раз та, у которой при резкой интенсивности обоих компонентов ведущим и покоряющим другого оказывается прогрессивная составляющая. Таково необходимейшее соотношение сил внутри художественно-творческой личности. Ибо регрессивной компонентой является столь безусловно необходимая для этого случая компонента чувственного мышления, без резко выраженного наличия которого художник-образотворец – просто невозможен. И вместе с тем человек, неспособный управлять этой областью целенаправленным волеустремлением, неизбежно находясь во власти чувственной стихии, обучен не столько на творчество, сколько на безумие […].

[…] Стабильность общих закономерностей, по которым они переходят в чувственно-воздействующую форму… Историчность в области формы оказывается при неизменности общих закономерностей и единства фонда, откуда черпается весь набор того, что входит в метод искусства.

[…] Соединение двух форм видения и восприятия 一 отражения действительности, преломленного через сознание, и отражения ее же через призму чувственного мышления (Отрывок «Снимать нельзя. Пишу».).

[…] Почему в определенные этапы ведущая роль выпадает то на одно, то на другое начало, одинаково гнездящееся в «доисторической» первобытности, каждый раз [это начало] обусловливается обликом эпохи, которая извлекает из недр чувственных воздействий именно ту особенность из арсенала любых возможностей, которые наиболее действенны именно в условиях ее исторического существования. («Grundproblem II).

[…] Наступает момент, когда вдруг именно эти понятия – «регресс», «обратный ход», «движение вспять» начинают лукаво «взмеиваться» в душе. И шипят они шипом, по интонациям похожим на давно-давно нашептывавшиеся когда-то соображения об искусстве как «вредной фикции» и т.д. (набросок предисловия).

Итак; приобщение к искусству уводит зрителя в культурный регресс. Ведь «механизм» искусства оттачивается как средство уводить людей от разумной логики, «погружать» их в чувственное мышление, тем самым и вызывать в них эмоциональные взрывы (набросок предисловия).

[…] Ценой приобщения к механизмам, которыми действует алкоголь, на время парализуя дифференцирующую деятельность лобных долей мозга и погружая человека на стадию диффузно-чувственных представлений и бытия. Или хуже того, действуя в ногу с шизофренией, парализующей эту деятельность навсегда… (там же).

[…] Предмет произведения искусства действенен только тогда, когда… сегодняшний изменчивый сюжетный частный случай – по строю своему насажен на колодку, отвечающую закономерности ситуации или положения определенной первобытной нормы общественного поведения.

Действенная структура… неизбежно воспроизводящая первичные ситуации… в принципе есть образное претворение неизменно сущей закономерности (глава, помеченная 9 января 1944 г.)

[…] Воздейственность неминуема при соблюдении обоих двух условий: a) условия точного соответствия сквозной формуле типового конфликта и b) при подстановке в нее наиболее остро современной проблемы – исторически актуального частного на сей день вида конфликта. Этого достигает Шекспир. Он впитывает в извечную формулу – свой конфликт – своего ровесника (там же).

Перейти на страницу:

Похожие книги