А он, просто ищет себя, находясь совершенно в ином мире, чем его родители. Понятно, что он будет ошибаться – точнее набираться опыта, который вполседствии поможет стать ему самостоятельным и найти себя. Либо он сломается под внешними факторами – общество, компания во дворе и станет на кривую дорожку.
быть может я не прав, и оправдания ищу, лишь потому, что предаставлен сам себе, но для чего ищу кто виноват? кто истинной владеет о жизни нашей? ведь я глупец, и в рассуждениях задеты чувства многих, прошу прощения. я трус, и страх бороть пытаюсь, при встрече с многими людьми, если конечно назвать так можно их. я не боюсь в лесу среди голодной стаи, но страх присущ среди разумных эволюции плодов. кто объяснит и почему,зверь может быть добрее человека? и нападать тогда, когда напали на него,а не тогда, когда он эго свое решил потешить. и не утешить матерей теперь, последствия сородечей приняв.и веру в людях потеряв, куда идти? с волками жить, по волчьи выть? или в пещере дом свой обустроить? туда не заберется ни один злодей,они сороки – на золото летят.наш мир – в животном отражен,найти ответ "кто я"?ты сможешь там,где Дроздов гладит дроздов.<p>Философ и я</p>о чем мечтал, о чем я грезел, пересказать вам не могу, и оказался пленник чресел, и жить мне с этим самому. младой и дерзкий по началу, мечтатель и завоеватель, теперь скучающий писатель, погрязший в лени и тоски, забыл о чем мечтал. забив я в доски гроба гвоздь последний. все эти гвозди, что пришлось забить, быть может и не по своей воли – проклинал. скатился, и над могилою о чем мечтал,вначале прослезился. жизнь нужно как то продолжать, опять мечтать и строить планы? а вдруг опять придеться забивать последний гвоздь? и в этом мире, я всего лишь гость. но что больнее: хоронить мечту или прозябнутьи так в бесмысленном миру, и на чужом пиру посредственностью, 
