♦ Посев пшеницы
♦ Пекут обетные пироги, на угощение странников и нищих.
♦ В некоторых местах Ивана Купала празднуют 8 мая вместо 23 июня.
♦ Овес и пшеницу сей, ранние, с Николина дня, поздние, с Пахомиева (15 мая.
♦ Лягушка квачет – овес скачет (условно: если). Средний посев яровых.
♦ С Николы вешнего сади картофель
♦ Велика милость Божья, коли в Николин день дождик польет. От Николы осталось двенадцать морозов (утренников), коли не весной, то до Семена дня (1 сентября).
♦ Накануне Николы трутся в первый раз коробы (сазаны;
♦ Никола осенний лошадь на двор загонит, Никола весенний откормит.
♦ Егорий с ношей, Никола с возом (см. 25 апреля). Не хвались на Юрьев день посевом, хвались на Николин день травою.
♦ Никола вешний с теплом. Никола теплый. Два Николы: теплый и холодный; два Егорья: холодный и голодный.
♦ До Николы крепись, хоть разопнись: с Николы живи не тужи.
♦ Городи городьбу после Николина дня (околицу).
♦ В Николин день без вожжей поезжай (распутица).
♦ Выгоняют лошадь на починки, на пашницу, на ночной подножный корм.
♦ Ребята празднуют ночь с лошадьми в поле. Праздник конюхов в Белоруссии.
♦ Никольская неделя с ветром; выжигают нивы.
♦ На Симона Зилота зима именинница, грех пахать, собирают зелья у болота, копают коренья на зелья.
♦ Мокия мокрого. Если этот день мокрый, то и лето будет мокрое.
♦ В этот день не работают, боясь, чтобы град не побил полей. На память обновления Царьграда не сеют, чтоб градом не выбило хлеба.
♦ Туман на Мокия – к мокрому лету. Восход солнца багряный – грозное и пожарное лето
♦ Лукерьи комарницы. Полагают, что в этот день прилетают комары.
♦ Сидора огуречника. Полагают, что в этот день надо сажать огурцы и сеять лен.
♦ На Сидора еще сиверко (холодно).
♦ Придут Сидоры, минуют и сиверы (заморозки), прилетят стрижи и касаточки и принесут тепло.
♦ Пахома теплого, бокогрея. Пришел Пахом – запахло теплом.
♦ На Пахома поздний посев овса и пшеницы.
♦ Федора житника. Кто сеет после Фита, прост будет жита. Полагают, что в этот день должно непременно сеять житарь.
♦ Федота овсянника. Коли на Федота на дубу макушка с опушкой, то будешь мерить овес кадушкой.
♦ Если на Федота дубовый лист развернулся, то земля принялась за свой род.
♦ Пришел Федот – берется земля за свой род.
♦ Семь дев сеют лен.
♦ Фалалея огуречника. Сади огурцы.
♦ Алены леносейки. Алены – длинные льны. На Алену сей лен, также ярицу, гречу, ячмень и позднюю пшеницу; также сади огурцы.
♦ Алене льны, Константину огурцы.
♦ Соловьиный день.
♦ Левона огуречника. Сажают огурцы.
♦ Ивана – медвяны (вредные) росы.
♦ Если в этот день на рябине много цветов, то будет хороший урожай хлеба.
♦ Лечебные зелья кладут под Иванову росу.
♦ Никиты гусятника.
♦ Федосьи колосяницы. Полагают, что с этого дня рожь начинает колоситься.
♦ День Федосьи стоит всех понедельников (несчастный).
♦ Скоту дают понемногу хлебного корма, чтоб плодился.
♦ В семицкий четверг либо в троицкую субботу сей ячмень.
♦ Исакия змеевника. Полагают, что в этот день змеи полчищами ходят по лесам.
♦ На Исаакия сажают бобы, приговаривая: «Уродитесь, бобы, и круты и велики, на все доли, на старых и малых!»
♦ Ермия распрягальника. Как Еремия (1 мая) запрягальника, потому что на Еремия подыми сетево (севалку), так и на Ермея же (Ермия, 31 мая) распрягальника, потому что опусти сетево (то есть начало и конец посевов).
Конец пролетия (весны), начало лета. Закромы в амбарах пусты.
