Ученая братия из Института эволюционной антропологии славного города Лейпциг как-то раз провела один забавный опыт (наверняка не ради какого-то конкретного результата, а просто по приколу). Ребята захотели узнать, смогут ли обычные полуторагодовалые немецкие дети догадаться о том, что кому-то нужна их помощь и оказать ее.
Результат сих опытов над беззащитными карапузами ошеломил всех. Им вполне хватило мозгов, чтобы не только докумекать, что надо помочь незнакомцам, попавшим в беду, но и как это сделать. Дети с веселым писком помогали чужим дядям, еще не зная главного секрета человеческой цивилизации: кто пашет на чужого дядю, тот лох, а пахать надо только на своего.
А вот взрослых заставить делать добро труднее. И не только потому, что многие из них скурвились уже годам к тридцати. Просто не все хотят считать себя лохами. Но так ли уж плохо ими быть, если подходить к вопросу с точки зрения социальной эволюции человечества? Ведь именно бескорыстная помощь ближнему и создала человечество как цивилизацию, ибо племена, где все жрали друга почем зря просто не выжили в ледниковом периоде.
У нежити не может быть ни любви, ни сочувствия быть не может, поскольку, во-первых, он себе не хозяин, чтобы засматриваться на красавиц и красавцев или снимать последнюю рубашку, дабы обогреть обмороженного, а во-вторых, зомби переносит на хозяина все остатки своих любовных отношений.
Кроме того, когда зомби голоден ему не до любви, а когда брюхо набито до заворота кишок, тогда живым мертвецам тем более не до любви - их мучает газовыделение и прочие пертурбации в потрохах.
Это генетика, сестрицы. И если из ближайшей помойки на лунный свет вылезет упырь и станет клясться вам в любви до гроба, пошлите его в этот гроб недрогнувшей губой, ибо все эти дифирамбы - разводка плотоядного мутанта.
Вот так-то вот. А вы говорите о влюбленных упырях и зомби. Ха-ха-ха!
Я поменяла книжку разозлившего меня Живоглота на роман Катюни Страшной "Зомби против наркокартеля". Там я прочла:
Нет, ну какие из зомби борцы с наркодилерами, сестрицы? Это же смешно!
Как наемных (за кусок человеческой тушки) убийц живых мертвецов еще можно использовать. Тем более что, скорее всего, зомби должны обладать экстрасенсорным обонянием и чуять запах заказанной жертвы за километры.
А вот бойцами за правое дело зомби не стать. Для того чтобы понять, какие гады эти наркоторговцы и каким дерьмом становятся наркоманы, необходимо четко осознавать, что такое Добро и что такое Зло. Причем не просто осознавать, а бескорыстно (не за кусок мяса, а ради победы справедливости) действовать. И действовать с умом, ибо у мафии длинные руки.
А какой ум в гнилых мозгах зомби? Как эта гнилушка может различать градации Добра и Зла, если даже не всякий вменяемый человек способен на такое?
Так что, Катюня меня не впечатлила, как, впрочем, и следующий опус - "Зловещая Атлантика" Дмитро Труповоза. Там мне хватило сил прочесть лишь следующее:
