Год 1900. Берридж, тот самый поклонник сексуальнодыхательных техник, который поссорился когда-то с Хорниман, открывает Храм Исиды-Урании № 11. Он сохраняет верность Мазерсу и привлекает на свою сторону тех, кто не намерен интриговать и поднимать бунты. Часть адептов уходит в новый храм, продолжая считать лидером Ордена Мазерса. К этому храму присоединился Уэсткотт, став его Провозвестником, вернувшись, таким образом, в Зарю и на сторону Мазерса.
Год 1901. Храм Амона Ра закрыт. Супруги Хорос предстают перед судом, Заря оказывается в самом центре публичного скандала. Ее ритуалы, строго секретные, зачитываются в суде, Орден публично называют сатанинским культом.
Год 1902. Флоренс Фарр покидает Орден. Храм Гора отходит от учения Золотой Зари и возвращается к корням, к системе Английского Общества Розенкрейцеров, включая обычай принимать только масонов. Артур Уайт возвращается в SRIA, забыв о прошлых претензиях к этому обществу, но пока еще остается и в Золотой Заре.
Уже упомянутый Роберт Фелкин, участник Сферы и один из лидеров Храма Амона Ра, заявляет, что сам нашел выход на Тайных Вождей, и теперь может говорить от их имени.
Но и Хорниман утверждает, что с ней на связь вышел некий дух, называющий себя Пурпурным Адептом, и теперь от имени Вождей говорит она. Заявление о связи с Вождями становится способом борьбы за власть.
Созывается новый Совет, который решает поменять название Ордена, чтобы он больше не ассоциировался со скандалами, возникшими из-за Хоросов. Теперь он называется Герметическое Общество Morgenrothe. Участники Совета предлагают поменять не только название, но и всю систему Ордена, точнее, вообще отказаться от системы, от степеней, посвящений, и превратить Орден в общественный клуб, сообщество исследователей оккультизма.
Год 1903. Анни Хорниман снова покидает Орден. Роберт Фелкин и Джон Броуди-Иннес, лидеры Храма Амона Ра, уводят часть адептов в свою новую группу Орден Утренней Звезды, и открывают его первый храм, Храм Амона. К ним присоединился Йейтс, покинувший Зарю. Орден должен был стать обновлением Золотой Зари, сохранить ее систему и наследие.
С той же целью Мазерс в Париже открывает Орден Альфа и Омега. К Ордену присоединятся отколовшиеся от Зари мелкие группы, включая американские храмы, а также Броуди-Иннес, который покинет созданную им же организацию ради возвращения к Мазерсу.
Так закончилась история Золотой Зари, и началась история ее наследников.
Альфа и Омега и Утренняя Звезда станут школой, где систему Золотой Зари смогут изучить те, кто не застал оригинальный Орден — Дион Форчун, Пол Фостер Кейс, Израэль Регарди. Орден Золотой Зари не исчез, а раскололся на группы, начинавшие самостоятельную жизнь. Традиция Золотой Зари не погибла при ее крахе, она рассыпалась на множество новых, как порванное ожерелье рассыпается на жемчужины. Эти жемчужины разбросаны по всему миру, и сложно сказать, сколько их всего.
Артур Уайт, всегда склонный к христианству и религиозности, еще до полного распада Ордена предложил отказаться от идеи поиска Тайных Вождей, от ритуалов, от всей магии, и переключиться на занятия исключительно христианским мистицизмом. Его предложение не было принято тем, что еще оставалось от Ордена, и Уайт ушел, создав собственную группу себе по вкусу — Независимый и Исправленный Орден Рубиновой Розы и Золотого Креста. Его новый храм получил название Храм Исиды-Урании, дублируя название храма Золотой Зари, и действовал до 1914 года.
А в 1915 Уайт открыл Братство Розы и Креста. Новая организация практиковала христианский мистицизм, принимала в свои ряды только масонов и претендовала на продолжение традиции не Золотой Зари, а христианских монашеских Орденов, действующих в средние века. Организация закончила свое существование со смертью Уайта в 1942 году.
И если Уайт отказался от идеи Тайных Вождений, то Роберт Фелкин был уверен, что без связи с ними никакое оккультное общество не имеет смысла. Он принял посвящение в масоны и розенкрейцеры, вступил в SRIA, посвятил некоторое время изучению антропософии и бахаи (религии, объединяющей иудаизм, христианство и ислам в одну веру), и неустанно искал тех высших адептов, который стоят за всем этим.
Фелкин получал послания через спиритические сеансы, видения, автоматическое письмо и говорил с кем-то, кого он считал Тайными Вождями. А еще с Солнечными Учителями — бессмертными розенкрейцерами, которыми правит лично Христиан Розенкрейц. И с таинственными арабскими учителями, которые учили розенкрейцеров. И с Сынами Огня, живущими в храме, скрытом в пустыне, и приславшими к нему на встречу бестелесного адепта по имени Ара бен Шемеш (Лев сын Солнца). Во время купания в ванне из клубов пара ему явился следующий учитель, Шри Парананда, с которым Фелкин, по его утверждениям, позже встретился физически.