1) Мортон констатирует родство эскимосов с индейцами «ленни-ле-нап», но это не опровергает точку зрения Молина и Гумбольдта. У Мортона речь идет о том, что американская раса, кроме приполярных народов, у которых нельзя отрицать идентичность с азиатскими группами, является единой.
2) Мортон отрицает возможность перемещения малайцев в Америку, поскольку в этих районах преобладают восточные ветры Однако он забывает о том, что на все острова Тихого океана та же самая раса пришла с запада, а в 1833 г одну японскую джонку занесло ветром на то же самое побережье Америки
3) У сегодняшних аймарасов, в отличие от их предков, череп уже не плоский, т к испанцы заставили их отказаться от такого обычая Но это случилось только в эпоху инков, в XIV в Зато его сохранили чинуки Колумбии, о чем свидетельствуют миссионеры
4) В южных странах женщины продавались по такой дорогой цене, что женихи предпочитали добывать их с оружием в руках
5) Различные памятники очень грубой работы распространены вплоть до Северной Мексики и Калифорнии Некоторые восходят к далеким временам и не имеют отношения к нынешним американским расам их следует отнести к следам первобытных финнов, поэтому не о них здесь разговор Возможно, аллеганийцы передали нынешним ленни-ленапам мнемоническую письменность, представляющую собой произвольной формы знаки, начертанные на плитке для того, чтобы напомнить детали какого-то известного события
6) Гумбольдт отмечает, что восточная Гренландия очень близка к скандинавскому полуострову и северным берегам Шотландии, и это расстояние можно покрыть за четыре дня плавания.
7) Гумбольдт датирует формирование цивилизации ацтеков и инков периодом между скандинавскими экспедициями и XV в По его мнению, эти два социальных достижения Америки намного уступали тем, что существовали за пять столетий до них Здесь уместно напомнить очень распространенную и правдоподобную гипотезу, которая приписывает жителям Восточной Азии, Китая и Японии большой вклад в создание цивилизаций нового континента Прескотт в своей истории о завоевании Мексики, Мортон и большинство современных археологов либо поддерживают ее, либо почти не подвергают сомнению В самом деле, нет ничего неестественного в том, что когда-то между континентами существовали случайные или неслучайные связи, и возможно, в один прекрасный день будет доказано, что страна Фон-Данг, которую упоминают китайские авторы как якобы находящуюся на западе, — это- не что иное, как американский континент Впрочем, я не основываю свои рассуждения на таких предположениях А когда этот факт будет подтвержден, окажется, что Америка приняла не только скандинавов, но и определенную порцию благородных элементов через посредство отважных малайцев.
ГЛАВА VIII Европейская колонизация Америки
Отношения американских аборигенов с европейскими народами после открытия континента в 1495 г. очень различны по характеру и определяются степенью первородного родства между группами населения. Говорить о родственных отношениях между народами Нового Света и мореплавателями Света Старого на первый взгляд некорректно. Но при глубоком рассуждении оказывается, что в этом нет ничего неестественного. Давайте рассмотрим этот вопрос подробнее.
Из европейских наций наибольшее влияние на индейцев оказали испанцы, португальцы, французы и англичане.
С самого начала подданные католических королей сблизились с местным населением. Конечно, их грабили, притесняли и очень часто уничтожали. Без этого не обходится ни одно завоевание или владычество. Но фактом является то, что испанцы отдали дань уважения политической организации аборигенов и уважали то, что не противоречило их законам. Они награждали титулом дворянина или «дона» местных вождей и, обращаясь к Монтесуме, пользовались подобающими его сану выражениями. Даже после его казни они называли Монтесуму «его величество». Они приняли его родственников в круг знати, так же они вели себя по отношению к инкам. Они часто женились на дочерях касиков, и часто семья идальго роднилась с мулатской семьей. Возможно, такое отношение испанцев, которое мы назвали бы либеральным, было вызвано необходимостью приручить слишком многочисленное местное население, но так же они вели себя и в других странах, где жили дикие и редкие племена: в Центральной Америке, в Боготе, Калифорнии. Их примеру следовали и португальцы. Очистив район вокруг Рио-Жанейро, они быстро смешались с прежними хозяевами этой земли. Разумеется, такая простота нравов происходит из некоего расового притяжения между победителями и побежденными.
В жилах искателей приключений с испанского полуострова, которые большей частью принадлежали к ан-далузцам 1), преобладала семитская кровь, а желтые элементы, обусловленные иберийскими и кельтскими корнями, придавали им малайские черты. Белые принципы намного уступали меланийской сущности. То есть имело место настоящее родство между победителями и побежденными, что способствовало быстрому их смешению.
