Лишь только научившись говорить, Имад Элавар, казалось, знал вещи, которым его никто никогда не учил. Он упоминал имена друзей, неизвестных его родителям, а те считали это фантазиями, пока однажды ребенок не бросился с объятьями к незнакомцу на улице их деревни Корнайел. Тот удивленно спросил: "Ты знаешь меня?" Имад ответил: "Да, ты был моим соседом". Тот человек жил в пятнадцати милях за горами, в деревне Крибу. С того дня родители Имада начали относиться к сыну серьезно, и, когда Сти венсон приехал в Корнайел, чтобы заодно исследовать другой случай, они пришли к выводу, что Имад некогда был Махмудом Бухамзи, женатым на Джамиле, однажды он попал под грузовик, ему отдавило обе ноги, и вскоре он умер в больнице. Стивенсон записал все, о чем сообщили ему родители Имада, и попытался по возможности отделить эти сведения от того, что действительно говорил мальчик. Затем он и пятилетний ребенок вместе отпра вились в Крибу.
Между двумя деревнями почти не было связи, и, только прибыв в Крибу, Стивенсон узнал, что Махмуд Бухамзи действительно здесь жил, но что он жив-здоров. Но тем не менее он выяснил, что некий Сайд Бухамзи действительно умер так, как описывал маль чик, и что его ближайшим другом был его родственник Ибрагим Бухамзи, тяжело переживавший смерть друга и сам позднее умерший от туберкулеза. Ибрагим никогда не был женат, но у него была любовница по имени Джамиле, и именно он был соседом того человека, которого Имад узнал в Корнайеле. Стивенсон ос мотрел дом, в котором жил Ибрагим, и обнаружил шестнадцать вещей, подтверждавших рассказы мальчика. Например, малень кую желтую машину, два сарая, служивших гаражами, и необыч ную масляную лампу.
Из заметок, сделанных Стивенсоном, следовало, что Имад в действительности не говорил, что попал под грузовик, а просто
живо вспоминал аварию. Он горячо говорил о Джамиле, даже от давал ей преимущество перед матерью, но никогда не утверждал, что был на ней женат. Ошибочные выводы родителей Имада под тверждали их честность и почти исключали возможность наме ренного обмана или того, что они невольно служили Имаду источ никами информации о Крибу. На основании этих фактов можно сделать предположение, что воспоминания Имада имеют отноше ние к событиям жизни Ибрагима и не объясняются случайностью, обманом или обычной памятью.
Стивенсон замечает: "В качестве серьезных вариантов объясне ния мы оставили либо экстрасенсорное восприятие плюс персо нация (так как информация, полученная сверхчувственным пу тем, принимала личную драматическую форму), либо одержимость (духом, предположительно Ибрагима), либо перевоплощение".
Проводимое Стивенсоном различие между одержимостью ду хом умершего и перевоплощением представляется мне несущест венным. Перевоплощение фактически является постоянной одер жимостью, и, если возможны множественность личности и одержи мость несколькими духами, тогда я не вижу логического основа ния, исключающего воплощение в одно и то же тело одновременно нескольких душ. Тогда остается две возможности: либо телепатия Имада, либо перевоплощение Ибрагима. Согласно результатам контролируемых экспериментов, которые проводились с людьми, способными поддерживать друг с другом связь на расстоянии, телепатия действует на подсознательном уровне. Одним из лучших способов установить контакт с этой областью и получить оттуда информацию является гипноз. Денис Килей рассказывает о гипно зе девочки-подростка в ходе курса психотерапии, который пона добился из-за ее сложных отношений с родителями. "Просто для того, чтобы как-то начать сеанс, я спросил, как называется ее лю бимая мелодия. Она ответила, что не знает ни одной. Это удиви ло меня, так как ее мать жаловалась, что дочь тратит слишком много денег на пластинки. Я спросил ее, сколько ей лет. "Пять", ответила она и расплакалась". Девочка спонтанно вернулась в тот момент своего детства, когда произошло событие, ставшее при чиной ее теперешних разногласий с родителями. Это не совсем обычный случай, но во время гипноза врач нередко осторожно по буждает пациента вернуться в прошлое.
Многие при этом ясно вспоминают ранние события своей жиз ни, как бы переживая их вновь. По-видимому, время, в которое способен вернуться пациент, биологически не ограничено. Многие припоминают ощущения и чувства до самого момента рождения, а некоторые - даже внутриутробный опыт. Порой эти проявления выглядят не очень убедительно, однако, если предложить субъ ектам, находящимся в состоянии регрессии, стандартные тесты
на проверку умственных способностей, они отвечают в точном соответствии с тем возрастом, в котором находятся под гипно зом, а это очень трудно симулировать.
