•
•
•
Поскольку хосписы являются в некотором роде альтернативой эвтаназии, а последняя законодательствами большинства стран отвергается, необходимо заинтересованное обсуждение общества и научных кругов проблемами правовой и этической регламентации деятельности хосписов. Необходимы соответствующие законодательные документы, которые бы защищали больного, формировали его уверенность в том, что последние часы жизни он проведет достойно.
В то же время для биоэтики хосписы оказываются «территорией» для решения глубинных философских и нравственных вопросов, учитывая, что наша жизнь есть «бытие к смерти», и близость последней заостряет до предела извечные проблемы нашего существования. И если хосписы ставят целью обеспечить человеку
Близость смерти, несомненно, ранит достоинство человека, не говоря уже о том, что само наличие смерти принижает человека мыслящего в его стремлении к бесконечному совершенствованию. Общий вывод классической этики состоит в том, что нравственность есть критерий как достойной жизни, так и достойной смерти. Размышления о смерти стимулируют нравственное сознание, они не обессиливают личность, а дают ей глубинный взгляд на собственную судьбу в целостности мироздания, позволяют осознать смысл своего существования перед лицом вечности.
Расширение философско-культурологических и биомедицинских исследований, касающихся проблем жизни и смерти обусловливают необходимость междисциплинарных подходов в современной медицине, объединяющих в себе специально-научные, философско-антропологические, морально-этические, организационно-правовые и социокультурные исследования и аспекты с целью выработки адекватной стратегии принятия решений в столь тонкой и важной для человека сфере.
1. Что собой представляет
2. Как трактовался духовный смысл жизни в различных философских концепциях?
3. Каким образом в современной науке решается вопрос о возникновении, начале человеческой жизни?
4. В чем сущность либеральной, умеренной и консервативной позиции в трактовке проблемы аборта?
5. Какие точки зрения высказываются относительно искусственного зачатия или оплодотворения in virto?
6. Какие подходы сложились в философии относительно феномена смерти?
7. Каково ваше отношение к эвтаназии и какие подходы к трактовке эвтаназии вам известны?
8. Каковы истоки паллиативной медицины и в чем ее суть?
9. Какие вам известны формы организации хосписов?
10. Каковы этические и социальные заповеди хосписа?
Курс лекций по паллиативной помощи онкологическим больным: в 2 т. / под ред. Г. А. Новикова, В. И. Чиссова, О. П. Модникова. М., 2004.
