Та же картина и в теоретической сфере. Каких только критериев не предлагали ДЛЯ определения меры общественною прогресса! Развитие производительных сил общества, соответствие между ними и производственными отношениями, единомыслие и единодушие всех слоев общества, уровень среднедушевого потребления, процент грамотности населения и т.д. и т.п. А ведь был всеми уважаемый И. Кант, который давным-давно предложил универсальный критерий: ЧЕЛОВЕК НИКОГДА, НИ ПРИ КАКИХ УСЛОВИЯХ НЕ ДОЛЖЕН РАССМАТРИВАТЬСЯ КАК СРЕДСТВО ДОСТИЖЕНИЯ ЦЕЛИ. ОН САМ ЕСТЬ ЦЕЛЬ ОБЩЕСТВЕННОГО ПРОГРЕССА. Раскрытие всего потенциала, заложенного в человеке, всех его способностей и возможностей, неуклонное возрастание меры очеловечивания мира и самого человека — вот универсальный критерий общественного прогресса. И чтобы этот критерий «заработал», надо ставить человека, его интересы в центр любых теоретических построений, любых политических программ, любых практических акций.
К счастью, всегда были и есть такие мыслители, которые ни при каких условиях не отступали от «человекоцентрической» и «человекоразмерной» концепции общественного прогресса. Одна из самых цельных и последовательных фигур в этом ряду — великий гуманист XX века Альберт Швейцер, врач, философ, всемирно известный музыкант. Суть его концепции выражена в самом ее названии: «Этика благоговения перед жизнью».
Ему присудили Нобелевскую премию мира (1952 г.), его книги издают, а имя поминают с уважением. Но, похоже, не так уж много в мире, и особенно в нашей стране тех, кто всерьез принимает его взгляды. Поэтому, если Вам, не дай бог, доведется ловить в прорезь автоматного прицела какого-нибудь «Homo sapiensa» и Вы вдруг, вспомнив эту заключительную страницу книги, возьмете чуть выше, то я почту затраченный на всю эту писанину труд не напрасным.
Контрольные вопросы, задания, тесты.
1. Какой из ответов Вам ближе всего и почему? Смысл жизни: а) в самой жизни, б) в удовлетворении собственных потребностей, в) в удовлетворении общественных потребностей, г) в служении людям, д) в служении государству, с) в служении истине, ж) в служении Добру, з) в служении Красоте, и) в служении Богу.
2. Чтобы Вы сказали, если бы вдруг выяснилось, что жизнь на Земле представляет собой затеянный инопланетянами эксперимент, смысл которого в определении границ выживания разумных существ?
3. Попробуйте смоделировать поведение людей в случае, если бы назавтра им объявили: «Никто никому ничего не должен. Вы свободны поступать, как сами того пожелаете?»
4. Выберите правильный, на Ваш взгляд, ответ и обоснуйте выбор: «Свобода есть познанная...»
а) энергия человека,
б) красота,
в) воля,
г) необходимость,
д) действительность.
5. Кого из гуманистов прошлого и настоящего Вы знаете?
6. Дайте определение счастливого человека.
Антология мировой философии в 4 томах. М., 1969-1972.
Введение в философию: Учебник для вузов. Ч. 1. М., 1990; ч. 2. М., 1990.
Емельянов Б.В., Любутин К.Н. Введение в историю философии: Учебник для философских факультетов университетов. М., 1987.
История философии в кратком изложении: Пер. с чешск. М., 1991.
Краткая философская энциклопедия. М., 1994.
Краткий очерк истории философии. М.. 1970 и др. издания.
Мир философии: Книга для чтения. Ч. 1. М., 1991; ч. 2. М., 1991.
Современная западная социология. Словарь. М., 1989.
Современная западная философия. Словарь. М., 1989.
Философская энциклопедия в 5-и томах. М., 1960-1970.
Философский словарь / Под ред. И.Т. Фролова. 6-е изд. М., 1991 и др.
Философский энциклопедический словарь / Под ред. С.С. Аверинцева. 2-е изд. М., 1989.
