Христиане верят в единую, святую, соборную и апостольскую Церковь. Единство, святость, соборность и апостольство – это свойства Церкви.
1. Церковь Христова едина, потому что она есть одно духовное тело, имеет одну главу – Христа и одушевляется одним Духом Божиим (Еф. 4.4–6). Как живое тело не делится, так и Церковь не может распадаться или разъединяться на части. От нее могут отделяться еретики и раскольники, но, отпадая, они перестают быть членами Церкви. Церковь же остается единой. Как тело состоит из многих членов, так и Церковь Христова состоит из многих поместных или национальных церквей: Греческой, Русской, Сербской, Румынской, Болгарской, Иерусалимской, Константинопольской, Антиохийской, Александрийской, Американской и других. Все эти Поместные Церкви верят и учат одинаково, все имеют епископов, восходящих к апостолам.
2. Церковь Христова свята, потому что она освящается Господом Иисусом Христом: Его страданиями, Его Божественным учением и установленными Им святыми Таинствами, в которых верующим подается благодать Святого Духа.
Как сущность драгоценного камня не меняется от собравшейся на нем пыли, так и Церковь не теряет своей святости от греховности людей. Все христиане должны очищать себя от грехов покаянием, исповедью и причащением Святых Тайн. Если же кто из них остается нераскаянным грешником, он отпадает от Церкви, как сухая ветка от дерева.
3. Церковь Христова соборная, потому что она собирает в себя всех истинно верующих людей – независимо от их национальности, образования или социального положения. Церковь не ограничена ни пространством, ни временем, ни народом, поэтому она называется еще
4. Церковь Христова называется апостольской, потому что она хранит апостольское учение и апостольскую благодать. Святые апостолы, получив дары Святого Духа в день Пятидесятницы, передали их через священное рукоположение пастырям Церкви. Так непрерывно от апостолов до наших дней благодать Божия передается преемственно от епископа к епископу. Апостольство Церкви состоит и в том, что она, подобно апостолам, призвана проповедовать Евангелие во всем мире.
Единая, святая, соборная и апостольская Церковь называется еще Православной (по-гречески – orthodokeo, ортодокео), потому что она правильно мыслит и правильно учит славить Бога.
Десятый член Символа веры говорит о Таинстве Крещения. Таинством называется священнодействие, в котором невидимым образом («тайно») подается человеку благодать Святого Духа. Существует семь Таинств: Крещение, Миропомазание, Покаяние (исповедь), Причащение, Брак, Священство и Елеосвящение[47].
В Символе веры упомянуто только о Крещении, потому что оно является первым Таинством, которое вводит человека в Церковь и открывает ему доступ к остальным Таинствам.
Это член Символа веры говорит о всеобщем воскресении мертвых.
Воскресение мертвых, которого мы «чаем», то есть ожидаем, произойдет при Втором пришествии Господа нашего Иисуса Христа. По Его Божественному слову души всех умерших вернутся в их восстановленные тела, и все люди восстанут живыми.
Вера в воскресение мертвых была в Ветхом Завете выражена праведным Иовом во время его страданий: «
