«Памятью человек подобен Богу Отцу, разумом – Богу Сыну, волею – Духу Святому; Отец – свет, Сын – жизнь, Святой Дух – покой». В божество Иисуса Христа «по существу» духоборы не верили. Он был, по их мнению, лишь одарен божественным разумом. Его распятие только пример для нас в страдании. У духоборов очень развито иносказательное объяснение многих истин веры. Так, например, Сын Божий Христос, иначе внутренне Слово Божие, совершает дело искупления духовно. Он зачинается, рождается, возрастает, учит, страдает, умирает, воскресает и возносится в сердце каждого верующего. Отсюда единственным источником веры и спасения признавалось внутреннее, живущее в человеке Слово Божие. Божественное происхождение Библии они как будто признавали, но предоставляли всякому брать из нее, что он считал для себя полезным. Вообще всякое писание для них – мертвые слова, ценна лишь «животная книга», написанная на скрижалях сердца, живое слово, переходящее от одного поколения к другому. «Преемники апостольские все те, кто чист телом и делом, смирен и кроток». Кроме того, духоборы верили в существование душ людей до сотворения мира и в то, что они пали вместе с согрешившими ангелами. Посылаются души в мир, чтобы отбыть наказание. Грех Адама был его личным и не оказал влияния на остальных людей. Рай и ад тоже понимаются иносказательно. Согласно воззрениям духоборов, существуют семь небес:

– смирение;

– разумение;

– воздержание;

– братолюбие;

– милосердие;

– совет;

– любовь.

Души праведников после смерти переселяются в праведников или новорожденных. Души беззаконников – в животных. Кончина мира – «истребление грешников». Церковь и государство преследовали духоборов.

Молокане

Основал секту Семен Уклеин в 1760 г. Увлекался духоборчеством. Любил читать Библию и пришел к выводу, что «христианское учение должно основываться на Слове Божьем».

Во время церковных постов совершал «грех» – пил молоко. Его последователи называли свое учение «словесным божьим молоком». Молокане учили, что «Бог есть дух в трех лицах». Сын Божий и Дух Святой, хотя и единосущны Отцу, но равны ему в достоинстве. Сын Божий для спасения человечества непорочно зачат Девой Марией. Плоть его не была человеческой, поэтому Христос не умер человеческой смертью. Христос основал церковь, сначала ее составляли апостолы, а затем все, уверовавшие в него. Но истинная церковь существовала только до Вселенских соборов (IV в.), затем ее извратили языческими верованиями и обрядами.

Теперь «настоящую церковь» составляют духовные христиане, исповедующие только Евангелия. Только они спасутся, прочие будут осуждены на вечные муки прямо после смерти еще до Страшного суда. Спасенные переселятся без суда в блаженную вечность, и только грешники предстанут перед судом по своем воскрешении. Воскрешение будет духовное, а не плотское. Крещение и евхаристию молокане понимают духовно, считают, что проповедовать могут все члены секты, а руководить – старцы. Слово Божие молокане понимают аллегорически. Проповедуют, что для спасения нужна не только вера, но и дела. Строго соблюдают брак и семейную жизнь. В вопросе о пище придерживаются Закона Моисея. Соблюдают независимость от государства, являются пацифистами.

<p>Тесты по теме 3</p>ПравославиеВыбрать правильный ответ

1. Раскол на католицизм и православие произошел, потому что:

А. Распалась Римская империя

Б. Разделились языки богослужения: греческий – восток, латинский – запад

В. Появилась на берегах Босфора новая столица – Константинополь

Г. Все вместе

2. Раскол церкви на католицизм и православие произошел:

А. В XI в.

Б. В V в.

В. В VI в.

3. Первичная ячейка в Русской православной церкви (РПЦ) называется:

А. Приходом

Б. Благочинием

В. Епархией

4. Совершить таинство священства, посвящения в сан могут только:

А. Священники

Б. Епископы

В. Диаконы

5. Епископы, священники и диаконы различаются по:

А. Степени благодати

Б. По месту в иерархии

В. По роли в церковной службе

Г. Все вместе

6. «Символ веры» РПЦ объявляет:

А. Абсолютно истинным

Б. Вечным

В. Сообщенным человеку самим Богом

7. Центральные места в православной этике занимают:

А. Признание всеобщей греховности

Б. Потребность в покаянии и смирении

В. Проповедь любви к Богу

Г. Проповедь любви к ближнему

8. Основные части православного храма:

А. Алтарь

Б. Церковь

В. Притвор

9. Чем отделена центральная часть храма от алтаря:

А. Солеем

Б. Иконостасом

В. Престолом

10. Возвышение для проповедника называется:

А. Амвон

Б. Жертвенник

В. Горнее место

Перейти на страницу:

Похожие книги