В той же часовне Адама при входе со стороны лесенок ведущих на Голгофу стоят две каменные скамьи, на одной из которых спит сладким сном ночной сторож собора. Он совершенно живой арабский человек, хоть и спит на могиле Готфрида Бульонского, «щита Гроба Господня». Сторож утверждает, что никакие стоны и волшебные шёпоты его по ночам не беспокоят, ни из могилы на которой он похрапывает, ни из соседней, напротив, где схоронен брат Готфрида, король Иерусалимский, Болдуин первый. Я застал ещё время, когда на этих саркофагах лежали деревянные крышки. Их заменили на каменные, тяжелые, оттого, что слишком многие хотели заглянуть и проверить на месте ли косточки и ребрышко, какое умыкнуть на память. Нету там никого, всё повыбрасывали расстроенные долгой войной с крестоносцами, правоверные. Или это постарались простые грабители могил? История в данном случае молчит, потому что и без этой, о многих страшных тайнах, растрепалась уже кому ни попадя.
* * *
Сразу за входом в Церковь Воскресения, Камень миропомазания, а далее армянские церкви и капеллы. Освещенный лампадами мраморный круг в центре часовни обозначает место, где Пресвятая Богородица в первый раз увидела распятого на кресте Иисуса и, потеряв сознание, упала на землю. Стена за часовней украшена величественной мозаикой с изображением распятого Христа, Богоматери и св. Иоанна. Это святое место и его окружение принадлежат армянам. Угловая лестница, украшенная многочисленными хачкарами и скульптурами, ведет от часовни Обморока Богородицы на верхний этаж в Армянский придел, называемый Второй Голгофой
КУВУКЛИЯ
Переход
«Чтобы стать бессмертным, нужно потратить целую жизнь».
