От тайны к знанию полностью

Возможно, что до прихода австронезийцев Меланезия была заселена людьми двух физических типов: австралоидами и пигмеями, воспоминания о которых остались в меланезийском фольклоре. Впрочем, упоминания о темнокожих карликах имеются и в фольклоре жителей Микронезии и Гавайских островов.

Данные антропологии показывают, что в формировании микронезийцев принимала участие негроидная раса. Причем негроиды были первыми поселенцами в Микронезии. В конце прошлого века на острове Понапе, в центральной части Каролинских островов, были записаны легенды, говорящие о том, что в глубокой древности остров был населен маленькими человечками чокалаи. Они отличались от микронезийцев не только, ростом, но и короткими курчавыми волосами, низким лбом, широким носом. Сходные предания были записаны и на Маршалловых островах.

Атоллы, к числу которых относятся Маршалловы острова и большинство островов Каролинского архипелага, по мнению океанологов, образовались сравнительно недавно — в конце последнего ледникового периода, когда они являлись своеобразными «надгробиями» опустившейся суши. Быть может, по этой суше темнокожие пигмеи и прошли на острова Микронезии много тысячелетий назад? Ведь на ближайшем к ней острове — Лусоне — и по сей день живет карликовый народ аэта, который, вероятно, населял когда-то весь Филиппинский архипелаг.

Но только ли до Микронезии добрались карликовые люди? Океанологические исследования показали, что от Микронезии к Гавайским островам тянется огромная подводная цепь гор, бывших когда-то сушей. Не могли ли пройти по ней пигмеи и заселить Гавайские острова? Ведь в фольклоре гавайцев мы находим упоминание о менехунах, маленьких человечках, населявших острова до прихода полинезийцев.

Согласно данным археологии, древнейшие следы пребывания человека на Гавайях относятся к началу нашей эры. А данные «лингвистических часов», как вы помните, говорят, что гавайский язык отделился от таитянского почти на тысячелетие позднее. Не принадлежат ли следы, найденные археологами, темнокожим пигмеям?

Но если в Меланезии мы имеем такие веские доказательства, как данные лингвистики и антропологии, примитивные орудия, свидетельства фольклора, в Микронезии их меньше (они ограничиваются легендами и «негроидной» примесью в облике микронезийцев), то в отношении Гавайских островов этого никак нельзя сказать. Здесь не найдено ни костных останков пигмеев, ни следов иного, неполинезийского языка в языке гавайцев, ни примитивных каменных орудий, отличающихся от полинезийских.

К тому же сухопутный мост между Микронезией и Гавайскими островами опустился, по всей видимости, не в конце ледникового периода, а гораздо раньше, миллионы лет назад, тогда же, когда произошло опускание суши и в остальной части Полинезии. Сухопутные мосты, соединявшие Новую Зеландию с Австралией и Меланезией, остров Пасхи с другими землями, опустились задолго до возникновения «человека разумного» на нашей планете. По всей видимости, легендарные менехуны были первой волной полинезийцев, а не каким-либо иным народом.

Впрочем, изучение Океании, как археологическое, так и океанологическое, только-только начинается. И кто знает, быть может, новые открытия заставят заново пересмотреть, казалось бы, «навсегда решенные» вопросы древнейшей истории этой части света.

Древнейшее заселение островов Тихого океана — это лишь одна из многочисленных загадок Океании, которую предстоит решить археологам в содружестве с лингвистами, знатоками фольклора, геологами, этнографами, ботаниками, антропологами, историками географических открытий.

На территории Новой Гвинеи в прошлом веке и в настоящем обнаружены каменные скульптуры, песты и ступки. Местное население с большим мастерством вырезает из дерева скульптуры и маски, но не пользуется камнем как материалом для творчества.

Не пользуются папуасы и каменными пестами и ступками. Происхождение всех этих изделий из камня является для населения Новой Гвинеи такой же загадкой, как и для ученых. Одни папуасские мифы утверждают, что каменные изделия — это останки очень древних предков; другие — что они дело рук таинственного карликового народа; третьи приводят фантастические истории, объясняющие появление каменных скульптур, пестов и ступок.