13) Вы согласны с тем, что грех большое зло? Тогда мы должны страстно желать попасть на небо, где будем полностью свободны от греха: и не только от совершения, но и от присутствия такового. На небе нам уже не придется молиться: «…Избавь нас от лукавого…». Какое благословенное время наступит, когда нас перестанут посещать суетные мысли! Тогда Христова Жена будет
На небе не будет искушения ко греху. Древний змий изгнан из рая, и его раскаленные стрелы уже не достигнут нас.
Сначала для всех: если вы любите свои души, то зная, каким чрезмерным злом является грех, остерегайтесь его. Запретный плод обойдется вам слишком дорого. Вы прольете много горьких слез и рискуете попасть в ад. Поэтому бегите от греха.
1) Остерегайтесь грехов упущения (Мат. 23:23). Не делать того, что заповедано, так же опасно, как и совершать запретное. Некоторые полагают, что нет ничего страшного в том, чтобы пренебрегать чтением Писания, и Библия валяется подобно ржавому оружию, которым уже никогда не воспользуются. Кто-то не считает большой бедой пропустить семейную или уединенную молитву. Беспечные не появляются в течение многих месяцев, Бог их не слышит. Они не молятся об освящении и пожинают проклятие. «…Всякое творение Божие хорошо … потому что освящается словом Божиим и молитвою» (1 Тим. 4:4, 5). К стыду многих, даже птица не выпьет и капли воды, не возведя очей к небу. Остерегайтесь же пренебрегать в своей жизни хотя бы какойнибудь из духовных обязанностей. Святой человек на смертном одре молился: «Господи, прости мне мои грехи упущения».
2) Остерегайтесь тайных грехов. Есть грешники слишком стеснительные, чтобы творить беззаконие у всех на глазах. Таковые прячут свои грехи под навесом, грешат тайно. Рахиль не желала, чтобы обнаружились идолы ее отца, поэтому положила их «под седло и села на них» (Быт. 31:34). Многие станут пить и развратничать, лишь бы их никто не видел. Они напоминают торговца, закрывающего витрины, но продолжающего продавать у дверей. Поскольку грех есть величайшее зло, то хочу серьезно предостеречь вас от тайных грехов. Знайте, что, как бы вы не уединялись, свидетелями вашего греха всегда будут двое: Бог и совесть.
3) Будьте бдительными в отношении тех грехов, что вас постоянно преследуют, к которым вы имеете наибольшую склонность по своей природе и характеру. В улье всегда есть главенствующая пчела, так и в сердце есть главенствующий грех. «…И остерегался, чтобы не согрешить мне» (Пс. 17:24). У каждого есть свой любимый грешок
а) Человек имеет склонность и стремление к какому-то определенному греху. Ему-то грешник более всего потакает и подчиняет все остальные грехи. Любимым грехом фарисеев было тщеславие. В основе поступков этих людей лежало стремление питать грех гордыни. «…Чтобы прославляли их люди» (Мат. 6:2). Раздавая милостыню, они трубили во все трубы. И если бы странник спросил, почему трубят трубы, ему бы ответили: «Фарисеи милостыню раздают». Светильник фарисейской благотворительности был наполнен маслом тщеславия. «Все же дела свои делают с тем, чтобы видели их люди…» (Мат 23:5). Гордыня была хранимым в недрах фарисейской души грехом. Часто любимым грехом становится алчность. Все остальные грехи служат поддержанию главного. Зачем люди вводят в заблуждение, угнетают других, мошенничают и берут взятки если не для удовлетворения алчности?
б) Если человек очень не любит, когда его обличают в каком-то грехе, то это его любимый грех. Ирод терпеть не мог, когда его обвиняли в кровосмешении. Иоанн Креститель выступил против любимого греха Ирода, и это стоило ему головы.
в) Грех, обладающий особой силой над человеком и с легкостью пленяющий его, – любимый грех души. Есть грехи, от которых людям не составляет особого труда отказаться. Однако существует и один грешок, стоит которому проявить настойчивость – и отвергнуть его невозможно, легче таковому поддаться. Речь идет о любимом грешке. Евангелие повествует о юноше, которого преследовал один грех так, что ему невозможно было противиться. Этот грех – любовь к миру. Серебро было юноше дороже Спасителя. Как прискорбно, что очарованный похотью человек готов расстаться в угоду греху с Небесным Царством.
г) Если человек перечисляет доводы в защиту какого-либо греха, то это его любимый грех. Защищать грех – все равно, что быть адвокатом дьявола. Если мы оправдываем жадность – то это любимый грех. Если мы оправдываем вспышки ярости, говоря вместе с Ионой: «Очень огорчился, даже до смерти» (Иона 4:9), значит данный грех нас постоянно преследует.
