Лишь только печальное шествие двинулось с вокзала, как пронесся в воздухе печальный удар колокола; народ на площади начал креститься, раздались рыдания, которые перешли в общий плач, когда печальное шествие выступило на площадь.
Процессию открыл отряд конной полиции, что было необходимо ввиду громадного стечения народа. Шедший за гробом народ образовал несколько хоров, которые пели «Святый Боже», «вечную память» и другие духовные песнопения.
Так народ провожал пастыря, который был сам народной добротой, народной совестью, народной верой. Не бывало еще, кажется, похорон с такой огромной, плачущей толпой из людей всевозможных званий, начиная от простолюдина до высших сановников.
Шедшие впереди гроба четыре архиерея весь путь совершили без отдыха.
В 89/2 часов вечера прибыла к монастырю печальная процессия при печальном перезвоне монастырских колоколов.
В 12 часов ночи окончилось богослужение и тотчас начался впуск по очереди всех желающих проститься с дорогим Батюшкою.
Первыми подходили сестры, обливаясь горючими слезами.
Можно ли изобразить их душевное состояние при этом последнем целовании? Они прощались с тем, кто был им ближе отца родного. Он принял их в обитель. Большинство жили в бедности и в суровой обстановке. Батюшка их пригрел, во всем помогал, учил их, руководил, питал телесно и духовно...
После сестер подходили миряне. Много пришло их, целуя истощенную десницу досточтимого пастыря, но еще более осталось таких, которым не удалось исполнить страстного желания – проститься с Батюшкой. В 6 часов доступ ко гробу был прекращен. Около гроба всю ночь продолжалось чтение Св. Евангелия и непрерывно служились панихиды. Многие, приложившись к руке Батюшки, зажигали свечу, которую потом уносили себе на память.
В 9 часов прибыл Высокопреосвященнейший Антоний, митрополит С.-Петербургский и Ладожский, и началась Божественная Литургия. Через несколько минут после начала богослужения в храм неожиданно, словно знаменуя победу света над тьмою, проглянуло солнце и ярко осветило своими лучами гроб и стоящих около почившего. В конце литургии, по благословению владыки митрополита, известный проповедник протоиерей Философ Орнатский вдохновенно произнес следующую речь:
«Дорогие братья!
Умер дорогой наш батюшка отец Иоанн.
А мы-то думали, что еще долго-долго будет он жить.
Ведь кого любишь, тому желаешь долгой жизни. Тем более, что мы не привыкли видеть его старым, больным. Он и в 75 лет был всегда бодр и юн духом.
Вот он, бывало, быстро всходит по лестнице и еще в дверях дома громко приветствует всех своим свежим, резким голосом: «Здравствуйте, друзья мои; здравствуй, мамочка; здравствуйте, детушки; няня, здравствуй».
И входя во внутренние комнаты, одного погладит, другого потрепет, иного поцелует и всех благословляет. А потом подходит к заранее приготовленному столику для молитвы и освящения воды, и когда молится, не только просит Господа, а иногда требует об исполнении просьбы, ради великой Голгофской жертвы Сына Божия, и молится часто своими словами.
Когда же кончит молитву, то начинают подходить к нему присутствующие, чтобы поведать ему, и непременно на ушко, о чем-то важном, чего вслух и сказать нельзя. И на кого он взглянет строго, другому улыбнется, иного побьет по больному месту, кому и денег даст, не считая их. И все отходят от него ободренные, успокоенные, обласканные.
И дни, месяцы счастливая семья вспоминает потом о посещении отца Иоанна, – о том, что и кому он сказал, как посмотрел, что сделал.
И вот умер о.Иоанн. И везде, где ни скажут эти три слова – «умер отец Иоанн», везде поймут, кто умер. Умер вот он, бездыханно предлежащий пред нами пастырь, о.Иоанн Кроншатдтский. Ибо везде знали его и всюду чтилось имя его, и в городах, и в селах, и в столицах, и в самых глухих углах нашей Родины. Даже заграницей знали нашего великого пастыря и почитали его.
Потом о.Иоанн получал много писем на всех языках из разных государств Европы и даже Америки. Вот писал ему один мальчик из Швеции. «Я слышал, что ты лечишь людей – молитвою; моя мама сошла с ума и лежит в больнице; мне скучно без мамы. Помолись, чтобы моя мама выздоровела». Молодые из Америки писали, что они очень счастливы и просят о.Иоанна помолиться, чтобы и впредь им жить также счастливо. Из Германии просили прислать освященной о.Иоанном воды или масла, просили и денег. Прислали свои волосы, прося благословить их, и выражали веру, что его благословение распространится и на все их существо...
Что же это за явление – о.Иоанн в конце девятнадцатого и начале двадцатого века, во времена безбожия и неверия? Как объяснить его происхождение и дивный подвиг всей его жизни?
Для верующих ответ на эти вопросы так же прост, как объяснение Пресвятою Девой Марией Ея величия. «Призрел Господь на смирение рабы Своея» и «сотворил Мне величие Сильный». Так же точно и величие о.Иоанна есть дело Божией благодати, пребывавшей на нем со дня его рождения.
Вспомните некоторые случаи из его жизни. Вот он родился болезненным, хилым. Его наскоро окрестили, опасаясь, что он умрет, а он дожил до 80 лет.
